Les Fables Sont Elle Divertissantes

La Fontaine, écrivain classique, la reprendra comme il l'a fait avec celles d'Esope, et en modifiera l'aspect formel afin de la rendre plus attrayante. Il la nommera "La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion" Au travers de ses fables, il critique la société dans laquelle il vie, et pour chacune d'elle, il fait passer un message en incluant une morale en rapport avec les péripéties de ses protagonistes, qui sont des animaux personnifiés. Dans "La Génisse, la Chèvre, et la Brebis

comprendre les mœurs sentimentaux du poète. La fable peut être l’exemple d’un autre genre littéraire qui permet à l’auteur d’exprimer ses opinion cette fois dans des histoires brèves et simples et accessibles à tous. C’est dans cet esprit que les Fables de La Fontaine présentent les aventures brèves d’animaux à l’intérieur de petites histoires au terme desquelles se trouvera toujours une morale. Ces morales, la plupart des gens se verront en mesure de les appliquer à des situations de tous les jours

corpus est constitué de dix fables. Elles ont été écrites par Jean de La Fontaine, fabuliste appartenant au classicisme du XVIIè siècle. C'est aussi un moraliste. Il écrivait notamment des fables pour le roi Louis XIV. Nous allons nous interroger sur les enjeux littéraires d'un apologue comme l'apologue à travers deux idées propres à la fable: le caractère plaisant de ces textes mais aussi leur visée instructive et cela après avoir présenté notre corpus. Les fables étudiées se regroupent autour

Fables, La Fontaine « Le Corbeau et le Renard », I, 2. Axe de lecture : comment la fable transmet-elle une morale connue de tous dans un style à la fois bref et plaisant? Brièveté et naïveté A. Esquisses des personnages hauts en couleur. Symétrie des vers qui opposent : corbeau : en hauteur, noir, possédant un fromage (un bien matériel), stable (imparfait de durée) ; renard : en bas (alléché donc attiré), possédant le langage, il a faim (vide matériel), vif et changeant (passé

Les Obsèques de la Lionneanalyse linéaireIntroduction: Auteur des 12 livres de Fables, parus entre 1668 et 1694, L.F. s’attache dans ses récits à divertir son public tout en critiquant de façon plus ou moins détourner les mœurs et la politique de son temps. Proche de Nicolas Fouquet destitué de sa fonction de ministre des finances de Louis XIV, L.F. reste à l’écart de la cour du roi soleil, sur lequel il porte un regard très méfiant.Dans les Obsèques de la Lionne, 14ème fable du livre 8, le Cerf

public". Pour cela, les apologues sont une forme privilégiée de l'argumentation. En divertissant et en séduisant, le conte philosophique aborde des sujets plus sérieux et plus abstraits que ne laissent attendre sa légèreté et sa fantaisie, comme dans Candide de Voltaire. Pour soutenir l'intérêt du lecteur sans l'ennuyer, le récit est fait sur un rythme allègre et dans des registres variés. La théatralité des fables au sevice d'intentions didactiques et satiriques, la Fontaine, qui montre les travers

l’auteur défend une idée et l’adhésion du lecteur en développant des arguments qui visent à le convaincre et à l’amener peu à peu à la réflexion. L’argumentation est présente dans différents genres et formes littéraires, elle peut être présente dans les fables, les contes philosophiques ou encore les essais. Dans la littérature nous pouvons distinguer différentes formes d’argumentation. C’est pourquoi nous pouvons nous demander quelles sont les stratégies littéraires qui nous semblent les plus efficaces

«façonner», « imaginer» et «feindre». D'après son étymologie, ce mot signifie donc "action d’imaginer" ou "chose imaginée". La fiction est la forme littéraire la plus répandue et la plus accessible aux lecteurs. Sa fonction est principalement divertissante : le lecteur ne cherche pas obligatoirement un message, mais si l’auteur a pour intention de mettre en avant un point de vue (le plus souvent le sien) dans son œuvre, le lecteur sait que celui-ci sera exposé dans l’intrigue. Un lien se forme entre

moins que Molière et la Fontaine et qu’il n’a été le maitre à penser de personne. Son poème théorique parait en 1674 : Molière vient de mourir, Racine a déjà fait jouer la plupart de ses tragédies, La Fontaine a déjà publié le premier livre de ses Fables, Bossuer et déjà un prédicateur célèbre. Boileau met donc en forme une sorte de doctrine qui est déjà élaborée. Les préfaces et avants propos à leurs œuvres composés par Molière ou Racine avaient déjà jeté les bases de la théorie. Doctrine : L’idéal

songe en veillant, il n’est rien de plus doux. »C’est sur cette citation que s’appuie cette fable de Jean de la Fontaine tirée du 7ème recueil qu’il a écrit et qui a été édité en 1678. Elle est intitulé « La laitière et le pot au lait ». Chacune des fables de la Fontaines s’organisent autour d’une phrase ou d’un paragraphe que l’on peut qualifier de « moral de l’histoire » et pourtant celle-ci fait exception puis que cette morale est absente et se situe à la place les pensées du narrateur rejoignant