Les Fables Universelles

  La littérature présente le paradoxe inhérent au fait qu’elle soit à la fois art et langage, de s’inscrire dans une dimension universelle mais aussi actuelle. Nombre de polémiques ont eu lieu, sur la fonction qu’elle devait ou non adopter, d’être utile ou d’être seulement expression artistique, sans autre légitimité que d’exister. Théophile Gautier et les tenants de « l’art pour l’art » allaient jusqu’à refuser toute utilité à la littérature, proclamant que « tout ce qui est utile est laid », tandis

établis sous l'Ancien Régime JEAN DE LA FONTAINE JEAN DE LA FONTAINE (1621-1695) est aujourd’hui le plus connu des poètes français du xviie siècle, et il fut en son temps, sinon le plus admiré, du moins le plus lu, notamment grâce à ses Contes et à ses Fables. Styliste éblouissant, il a porté la fable, un genre avant lui mineur, à un degré d’accomplissement qui reste indépassable. Moraliste, et non pas moralisateur, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier

Comment, grâce à un récit structuré, mettant en scène un fait universel, La Fontaine transmet un enseignement ? Il s’agira dans une première partie de nous intéresser à son art du récit puis d’analyser l’exploitation de ce récit au service de l’enseignement. Les Fables, en général, et « les Animaux malades de la peste », en particulier sont des récits très structurés faisant appel à une grande maîtrise dans l’art du discours chez l’auteur. Il use de son art de plaire à travers les personnages-animaux

une grande partie de la littérature ou des discours oraux permettent aux hommes de s’instruire aussi bien sur des matières précises que sur les comportements qu’ils devraient adopter. La littérature, d’une part, permet l’acquisition d‘un savoir universel. En effet il existe de nombreux ouvrages qui permettent à l’homme d’acquérir des connaissances quant aux sciences, à l’art et à bien d’autres propos divers. L’Encyclopédie des Lumières, par exemple, est un ouvrage qui rassemble de nombreuses connaissances

Le coche et la mouche, Fables, livre VII, 9 1678 La Fontaine INTRODUCTION Présentation œuvre et auteur Les Fables La Fontaine se répartissent en 12 livres qui se regroupent en

1-1 La Fontaine face à son temps Jean de La Fontaine, né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry et mort le 13 avril 1695 à Paris.Il est un poète français de grande renommée, Principalement pour ses Fables et dans une moindre mesure pour ses contes. On lui doit également des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Contrairement à sa légende d’éternelle distrait La Fontaine à constamment

libre, mêlant les registres et prenant des formes diverses (discours ou traités, comme le Traité sur la tolérance de Voltaire, 1763). Formes brèves : les pensées et les maximes – tout comme les aphorismes, ou les proverbes – tiennent un discours universel sur l'homme et se caractérisent par leur style lapidaire (La Rochefoucauld, 1665) Pamphlet : écrit court qui attaque violemment et de manière directe une personne ou une institution. Le genre peut manier l'injure et l'invective. FORME INDIRECTE :

| |Prend la serpe à son tour, coupe et taille à toute heure, | |Conseille à ses voisins, prescrit à ses amis | |                Un universel abattis. | |Il ôte de chez lui les branches les plus belles, | |Il tronque son verger contre toute raison,

la représentation. La Bruyère va prendre les précieux pour des seaux L 15, les modalisateur « si vous pouvais peut-être L 16 » La Bruyère le prend pour un enfant. L 9erreur de jugement L 9 « vous semblable » = critique social = l’homme universel. Un idéal classique qui se dessine derrière la critique Impératif utilisé s’adresse aussi au lecteur Idée de clarté et de simplicité apparais avec L6 « claire » L10 Vocabulaire de la clarté du discours L16 « simple e » Discours

se préoccuper de la société. Puis dans une seconde partie, pourquoi elle ne le doit pas. Les auteurs ont toujours donné une valeur éthique à leurs oeuvres, qu'elles soient destinées a un public âgé , comme Les Fables de Lafontaine où ce dernier fait une critique sociale et universelle de l'homme, et ou il décrit les courtisans en utilisant la personnification, ou à un public plus jeune, tels les contes. L'argumentation change avec l'époque et garde des empreintes du passé pour les remployer dans