Les Fables Universelles

de procès. En moins de trente vers et sans un détail inutile, La Fontaine fait, dans le Loup et l'Agneau le récit d'une rencontre - dont l'issue ne laisse aucun doute - entre un loup affamé et un agneau naïf. Mais ce récit prend une portée universelle, exemplaire : au delà de la violence des rapports de force dans le monde - ce qu'il est convenu d'appeler la loi naturelle, selon laquelle les loups mangent les agneaux -, La Fontaine décrit ici le comportement odieux de celui qui, non content d'exercer

montre que l’homme est placé dans une alternative insupportable: »souffrir ou mourir »… _ Texte Ésope Le vieillard et la Mort _ 2. Le plaisir du lecteur/auditeur des fables a XVIIème: La Fontaine ne peut être accusé de plagiat: ce n’est pas une imitation servile mais un enrichissement de la fable. Le public cultivé des fables lues dans les salons du XVII éme siècle éprouve le plaisir de reconnaître ces œuvres citées et leur transformation: ces poètes font partir des œuvres étudié en classe à

« Le savetier et le financier », Fables 2, Livre VIII (1678), Jean de La Fontaine  Problématique : Comment utiliser le récit à des fins argumentatives ? Peut-on plaire et instruire ? Introduction - La fable est un genre argumentatif très ancien, qui pour visée d’instruire. - Au XVIIe s., Jean de La Fontaine, un des plus grand moraliste et fabuliste de son siècle. - a écrit 12 livres de Fables pour l’enseignement du Dauphin (fils de Louis XIV) qui ont connu un succès durable. - inspiré des

communs, le verbe être au pst et le « sans ». « Préjugé, opinion, jugement » sont des synonymes. C’est une définition avec le pst de vérité général. « dans toute la terre » -> universalité avec « terre » et « toute ».  Renforcement de la portée universelle. Volonté de Voltaire de toucher tout le monde « Ainsi » -> Voltaire a déjà son idée, il annonce. « on » -> valeur Générale de ce qu’il va dire « Inspire » sorte de bourrage de crâne. Les enfants apprennent des choses, sans pouvoir juger. Ils

de deux façons distinctes d’écrire et l’une n’est pas plus vertueuse que l’autre. De grands auteurs et écrivains n’ont pas hésité às’inspirer du réel. Prenons le cas de la fable Le curé et le mort de Jean de La Fontaine, extraite du livre VII des Fables. Cette fable est, en réalité, inspirée d’un fait divers conté à La Fontaine parMadame de Sévigné dans lequel un curé décède tragiquement lors du transport d’un certain Monsieur de Boufflers vers sa dernière demeure. Alors, comment Jean de La Fontaine

Contribution juin 2011 explication de texte  : le pâtre et le lion pour info  : en gras, le passage étudié, mais j’ai ajouté la fable dans son intégralité et les deux hypotextes ésopiques FABLE I.VI Le Pâtre et le Lion. I I. Le Lion et le Chasseur. Les Fables ne sont pas ce qu’elles semblent être ; Le plus simple animal nous y tient lieu de Maître. Une Morale nue apporte de l’ennui : Le conte fait passer le précepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire ; Et conter pour conter me

ou à faire preuve de sensibilité en parlant de différents thèmes et ce sous différents registres. La poésie sert à nous faire retomber dans l’enfance, la musicalité et la sonorité nous rappelle les fables de La Fontaine étudiées en primaire. La poésie est immortelle, éternelle et universelle ; c’est un genre connu de tout le monde, adaptable et plaisant mais qui garde tout de même son coté instructif ; celui-ci dépend de la culture et de l’intelligence du lecteur. Ainsi ce genre échappe à

l’histoire de toute société humaine : le lieu de la scène est imposant ; c’est l’assemblée générale des animaux. L’époque en est terrible, celle d’une peste universelle. INTRO La Fontaine a marqué le 17eme siècle par ses fables. 1ere publication des Fables à partir de 1668. Il s’est inspiré des fabulistes Phèdre et Esope. Les fables sont un court récit qui contient une morale. La Fontaine a choisi de mettre en scène de animaux plutôt que des hommes pour évoquer les relations de pouvoir entre

le monde contemporain qu’il critique. Les visées sont doubles : philosophiques et satiriques. L'apologue est un court récit allégorique comportant une morale. L'apologue est un genre littéraire regroupant en partie le conte philosophique, les fables etc ... Si la fable est un apologue, ce n'est pas un conte philosophique. Le conte est un récit plus long que la fable qui tire une morale d'une courte scène en général. Le conte philosophique est un genre littéraire apparu au XVIIIe siècle.

est la toute-puissance. Molière, L’Ecole des femmes, III, 2 Je l’ai vu cette nuit le malheureux Sévère, La vengeance à la main. Corneille, Polyeucte, I, 3 Un rat hôte d’un champ, rat de peu de cervelle... Jean de La Fontaine, Fables La poupe en pleine mer s’éloigne de la rive. Ovide, Métamorphoses Dans les exemples suivants, distinguez les antithèses, antiphrases, paradoxes et oxymore et étudiez leurs effets. (Phèdre, reine d’Athènes, avoue son amour coupable pour