Les Femmes Savantes Arguments

mûr, | |avoient mis à destruction toute bonne literature. |étais réputé (non à tort) comme le plus savant du siècle. [...] | |Mais par la bonté divine, la lumiere & dignité a |    Maintenant toutes les disciplines sont restaurées, les langues mises à l'honneur| |esté de mon aage rendue es lettres, & y voy tel |: le grec, sans lequel il est honteux qu'on se dise savant, l'hébreu, le chaldéen, | |amendement, que de present à difficulté seroys ie |le latin. Des livres

homme d’affaires qui cherche à faire du bénéfice nous dit Riccardo, et dont « le choix tombait invariablement sur la solution la plus commerciale ». Cet homme garde néanmoins assez de tact et de subtilité pour persuader ces interlocuteurs par des arguments artistiques et humains (« ces raisons étaient toujours d’ordre esthétique ou morale ») et non financiers. Il est donc soucieux de son image et veut paraître comme quelqu’un qui comprend l’art du cinéma, un homme de métier (« il n’était pas un cynique

plénitude, surtout dans les comportements de Albertine. Au début de cet extrait, le Narrateur cite deux femmes, Mme de Villeparisis et Sait-Loup, avec lesquelles il entretient des discours d’adultes (il a 19 ans), donc plein de réflexion et profondeur qui l’intéressent, pour certains arguments, mais pas assez pour lui donner envie de revenir et de les refaire. En effet les deux femmes, sont plus âgés par rapport au Narrateur, donc il doit s’adapter en appréciant d’un côté les pensées, les

de persuader (argumentation basé sur les sentiment), l’autre de convaincre (argumentation basé sur la raison). IV- Explication du passage : Cet extrait met en scène 4 personnages (la scène en comporte 9). 2 hommes et 2 femmes, les 2 hommes pour la guerre, les 2 femmes contre la guerre. Les personnages sont : - Andromaque (belle fille de Priam, femme d’Hector) : 4 répliques longues, la dernière est moins longue. - Priam (le roi le père d’Hector) : 2 répliques (une réplique relativement

(rapprochement des textes) f. une seule réponse articulée sur les éléments des textes g. étude texte par texte puis repérage du ou des points communs h. réponse texte par texte pour dégager la progression i. la réponse doit privilégier un texte par des arguments fondés sur chaque texte. B   La valeur du travail est montrée de manière opposée par les deux textes. Si dans le premier, le laboureur a une croyance ferme dans le travail au point d’en faire un trésor, la leçon dans la seconde fable est plus subtile

(rapprochement des textes) f. une seule réponse articulée sur les éléments des textes g. étude texte par texte puis repérage du ou des points communs h. réponse texte par texte pour dégager la progression i. la réponse doit privilégier un texte par des arguments fondés sur chaque texte. B   La valeur du travail est montrée de manière opposée par les deux textes. Si dans le premier, le laboureur a une croyance ferme dans le travail au point d’en faire un trésor, la leçon dans la seconde fable est plus subtile

voisine et la femme voient leur ruse se retourner contre elles. Cette ruse omniprésente et immorale et cette obsession du corps coïncident avec les critiques qu’on adressera à Molière : ainsi on lui reprochera telle allusion obscène dans l’Ecole des femmes (voir la querelle plus bas) et un usage scatologique du langage à la turc de son Bourgeois (voir la série des cacaracamouchen, IV, 3 p. 174). On dénoncera à plusieurs reprises cette scurrilité (bouffonnerie) de Molière ( de Donneau de Visé à Boileau

L’université va se scinder en différentes facultés suivant les disciplines étudiantes. ( Faculté de théologie, de droit de l’église = droit canon Ce renouveau intellectuel se traduit par un essor des droits savants et une remise en ordre du droit coutumier. A. L’essor des droits savants C’est d’une part le droit romain, d’autre part le droit canonique. L’Occident chrétien médiéval n’avait jamais perdu de vue l’héritage juridique de l’ancienne Rome. Il était en sommeil. La découverte du

les profiteurs de toute espèce ; En citant Aristote, il nous présente de manière explicite une réflexion sur son art. Il se range du côté des philosophes & de la littérature. Le vieillard & les trois jeunes hommes : Livre XI, fable 8. → Arguments du vieillard pour s'opposer à l'insolence des jeunes : en un monologue riche en ponctuation & questions rhétoriques. il utilise la brièveté de la vie, l'incertitude de chacun face à son destin & le devoir de générosité pour le plaisir d'autrui.

division la plus minime du temps, sous chacune des arches du pont royal, en observant les différences introduites par la lenteur des eaux, par l'ouverture de l'arche, par les variations atmosphériques des saisons ! Et il n'est entré dans la tête d'aucun savant de rechercher, de mesurer, de peser, d'analyser, de formuler, le binome aidant, quelle quantité fluide l'homme, par une marche plus ou moins rapide, pouvait perdre ou économiser de force, de vie, d'action, de je ne sais quoi que nous dépensons en