Les Femmes Savantes Problematique

Académies et cercles savants au XVIIeFustel de Coulanges Khôlle Moderne 2022-2023 – ENH Académies et cercles savants au XVIIe Il existe autant de définition que de cercles savants. Leur point commun est de rassembler nombre de doctes dont la réunion enrichit la vie intellectuelle de leur époque. C'est par référence au jardin du riche Akadêmos où enseignait Platon que l'époque moderne a inventé le mot d'académie pour désigner une assemblée scientifique, littéraire ou artistique. L'idée est venue en

stratégies mis en œuvre pour parvenir à faire modifier le comportement de son | | |interlocuteur. | |Problématiques |Dans une communication interpersonnelle, quel rôle joue l’influence que chacun peut avoir sur l’autre ? | |Objectif(s) |Repérer les différents ressorts de l’influence et les stratégies

[les hommes]. Plus de livres ; les romans policiers sont même devenus une fatigue intellectuelle trop grande. [...] Pendant ce temps, les singes méditent en silence. Leur cerveau se développe dans la réflexion solitaire... et ils parlent"2. La problématique du récit semble être de revisiter l'ancienne thématique du darwinisme dans un cadre fictif actualisé3. Dans son récit, Pierre Boulle imagine que l'évolution naturelle déchoit l'homme de sa prééminence sur les autres espèces vivantes au profit des

proncipales comédies sont les Précieuses (1659), l’Ecole des maris, les Fâcheux (1661), l’Ecole des femmes (1662), Dom Juam, l’Amour médecin (1665), le Misantrope (1666), le Médecin malgré lui (1666), Amphitryon, Georges Dandin, l’Avare (1668), Tartuffe, Monsieur de Pourceaugnac (1669), le bourgeois gentilhomme (1670), les fourberies de scapin, la comptesse d’Escarbagnas (1671), les femmes savantes (1672), le Malade imaginaire (1673). -Contexte historique et mouvement littéraire : 1610 : Début

bon leur semble pour se marier. II. LECTURE Lecture distincte et expressive III. PROBLÉMATIQUE ET ANNONCE DU PLAN Dans cet extrait, Rabelais décrit les activités des habitants de l’abbaye de Thélème. Il y transparaît, en filigrane, un portrait moral de ces habitants. Ce portrait moral collectif est structuré autour des trois piliers de l’humanisme : la liberté, le savoir, l’altruisme. a) Annonce de la problématique : Nous nous poserons donc la question suivante : en quoi Rabelais, avec cette fin

La Peinture Fantastique Problématique: En quoi la métamorphose est un thème récurrent de la peinture fantastique? L'art fantastique existe depuis des siècles. Il trouve son fondement dans l'imaginaire. La peinture fantastique s'inspire de sujets oniriques ou fantasmagoriques. Les métamorphoses sont une technique de l'art fantastique. Elles consistent à contrefaire les figures vivantes. La métamorphose vient du Grec métamorphosis qui veut dire changement de forme méta = changement

‘i’ d’aimer par une bouche aux lèvres roses à cause de la forme du point et de sa couleur rose. Cette métaphore nous informe que même si Cyrano est laid physiquement, son langage a une certaine élégance et volupté, ce qui est très apprécié par les femmes. Cela nous informe aussi que le langage de Cyrano est poétique et que ses tirades sont très recherchéesraffinées. « Un secret qui prend le bouche pour oreille ». Cette métaphore veut dire qu’au lieu de dire ‘Le secret’, qui est surement par exemple :

tel que la célèbre Encyclopédie sans l’approbation pourtant requise du roi. Alors que les hommes cherchais à s'éclairer, à s'instruire, ils refusent cette liberté aux femmes. L'Antiquité ainsi que le Moyen Âge et la Renaissance, sont des grands axes de l'histoire, ils peuvent nous montrer l'évolution de la femme. Mais ces femmes n'en seraient pas arrivées là sans l'aide des philosophes qui se sont engagés dans la lutte pour leurs droits. Comment la femme se démène-t-elle pour sortir de l’ombre

moins naturelle et plus artificielle. Corneille ouvre la voie à une exposition classique que d'autres comme Racine et Molière perfectionne ce travail d'embellissement. IV) LANGUE ET CULTURE 1) Lectures comparées des Guêpes d'Aristophane et Les femmes savantes -Les Guêpes d'Aristophane : Cette comédie s'inscrit dans la vaste campagne qu'Aristophane entreprit de mener contre la pourriture du régime politique de l'époque. « Il faut, disait-il, soumettre Athènes à un lavage de cerveau pour la guérir de

contemporaines. Il faut pour cela dire « nous », ensemble, contre la pauvreté, la marginalisation sociale, le chômage et l’insécurité. S’engager ensemble pour la dignité des êtres humains, des exclus, des sans-papiers, des immigrés et pour celle de ces femmes et enfants devenus les marchandises d’un nouveau type de traite d’esclaves, de la prostitution à l’exploitation inhumaine. « Nous », ensemble pour refonder un projet de société plurielle et plus juste, une société qui dépasse les perceptions et qui