Les Fileuses

se syndiquent • • • • • • 1945-1960 : • • • • • 1960-1975 : • 1973 : 18 Arts, mémoires, témoignages, engagements Arts et Histoire Art et Histoire La peinture du monde ouvrier (1877-1920) 1 A.-F. Cals, Les Fileuses d’étoupe* à Honfleur, 1877 * L’étoupe est une fibre bon marché, sous-produit du lin ou du chanvre. Fernand Léger, Le Mécanicien, 1920 2 Fernand Léger (1881-1955) F. Léger est un peintre cubiste. Le cubisme est un mouvement d’artistes qui

sont deux. Bien des gens voudraient vivre sans travailler, sur leur seul esprit; mais ils échouent faute de fonds. Le travail, au contraire, amène à sa suite les aises, l'abondance, la considération. Fuyez les plaisirs et ils courront après vous. La fileuse diligente ne manque pas de chemises; à présent que j'ai vache et moutons, chacun me donne le bonjour. Votre prospérité grandira si vous respectez une règle essentielle Mais indépendamment de l'amour du travail, il nous faut encore de la stabilité

En effet, les trois moires, (en grec ancien Μοῖραι / Moĩrai, littéralement les « portions de destin assignées à chaque homme ») étaient dans la mythologie grecque, les fileuses, maniant le destin de l'homme de leur tissage. Au nombre de trois, chacune se voit déterminer un rôle bien précis: – Clotho (Κλωθώ / Klôthố, « la fileuse ») déroule le fil des événements dès la naissance d'un homme. – Lachésis (Λάχεσις / Lákhesis, « la Répartitrice »), enroule le fil, symbole de la vie qui s'écoule

durant les XVIIIe et XIXe siècles, ont sauvé de la famine les populations européennes. Voilà un exemple de syncrétisme pacifique. La marchande de légumes qui nous tourne le dos, au premier plan du tableau à droite, est un personnage que je tire des « Fileuses », le tableau de Velázquez. Le geste de la jeune femme qui travaille la laine devient dans mon tableau un geste de rejet de la Péruvienne qui est debout à gauche. Cette d’un tous jeune femme pourrait de être 1939 sur la et sa fille elle ou la

s’assoit sur une dune de sable. On ne voit rien. On n’entend rien. Et cependant quelque chose rayonne en silence. » (Ibid., 62), ou en se l’appropriant de cette façon, Saint-Exupéry dit : « Mon Sahara, mon Sahara, te voilà tout entier enchanté par une fileuse de laine. » (Saint-Exupéry, 1939, 67) Au fur et à mesure qu’il avance dans son récit, le narrateur s’engage dans la voie chimérique de la poésie romantique ; ainsi, « J’avais atterri dans un champ, et je ne savais point que j’allais vivre un conte

tu reposes. Pour obsèques reçois mes larmes et mes pleurs, Ce vase plein de lait, ce panier plein de fleurs, Afin que vif et mort ton corps ne soit que roses. La Parque v. 11 : dans la mythologie romaine, les Parques sont trois vieilles fileuses qui tissent le fil de la vie des humains, puis le coupent au moment de la mort. Obsèques v. 12 : offrandes destinées à accompagner le mort dans l’au-delà. Sonnets pour Hélène (1578) Quand vous serez bien vieille, au soir, à la chandelle

plat-pays pour les activités où le travail à domicile est moins qualifié et moins rémunérateur. Le « fabricant » ou « marchand-fabricant » ne fabrique rien : c’est un « donneur d’ouvrage » qui fait travailler à domicile les gens humbles des campagnes (fileuses, tisserands à bras), les paie « à façon », selon le « tarif ». Les avantages sont doubles : il n’a guère d’immobilisation de capitaux fixes en bâtiments non plus qu’en machines, et peut donc réaliser de gros bénéfices. Et les risques d’agitation

(substantif qui a deux acceptions: «personne qui fait des travaux de décoration» - décorateur d’intérieurs, d’appartements ou bien «personne qui exécute ou dirige l’exécution des décors, pour un spectacle» - décorateur de théâtre, de cinéma), filer ( fileuse, placer ( placeur, placeuse, vendre ( vendeur, vendeuse, présenter ( présentateur, présentatrice, etc. - des machines, des instruments: transformer ( transformateur («appareil servant à modifier la tension ou l’intensité d’un courant électrique»

sur les lieux idéalisés, transfigurés, de l’enfance, atteste de la temporalisation de l’espace, en devenir : la chambre de Sylvie ayant changé, le narrateur n’y retrouve par exemple rien du passé. Sylvie elle-même a changé : devenue gantière, la fileuse a lu Walter Scott, « phrase » quand elle chante et songe aux réalités matérielles. Dégradé, le Valois industrieux s’est dépoétisé à mesure que l’industrie s’y implantait, consacrant le caractère intempestif du protagoniste, guéri des « chimères »

Couvreur Cuisinier Dessinateur en bâtiment Electroplaste Dessinateur technique Détective privé Electricien Eleveur industriel Esthéticienne Explorateur Facteur Fraiseur d’étampes Femme de chambre- domestique Ferblantier appareilleur Fermier Fileur, fileuse Forgeron (maréchal ferrant) Fourreur Fraiseur Garagiste Gardien – surveillant Géomètre Grutier guide de montagne Horloger – rhabilleur Horticulteur Ingénieur, technicien ETS Inspecteur de chasse (mécanique, métallurgie, fer Installateur de moulins