Les Fondamentaux Du Contrat Social Républicain

Histoire des phénomènes politiques,économiques et sociaux Matière contemporaine A partir de 1870 Les phénomènes renvoient à la façon dont nous réfléchissons à l'Histoire. I) La grande transformation (1870-1918) II) L'aire des idéologies ( 1918-1945) III) La fin de l'Histoire ? (1945- à nos jours) I) La grande transformation (1870-1918) Depuis la révolution française et le développement des échanges culturels et commerciaux, les pays européens, ne forment pas encore l'occident.

Proposition de traitement du sujet : Le contrat social Le contrat social désigne une décision commune d’un ensemble d’individus, par laquelle ils instaurent une autorité capable d’assurer leur sécurité. Expliquant selon un schéma conventionnaliste la fondation de l’Etat, les théoriciens du contrat social (Hobbes, Locke, Rousseau) fondent la modernité politique. Résultant d’un pacte unanime, originaire, indéfectible, l’Etat apparaît comme souverain dans ses fondements. Toute la difficulté est

du peuple est plus radicale chez Kant que chez Rousseau. II Le contrat originaire L'acte constitutif de la volonté législatrice, l'acte fondant toute légalité, acte qui se présente comme loi fondamentale, loi de la loi, est le contrat originaire. « On appelle contrat originel, cette loi fondamentale qui ne peut naître que de la volonté générale (unie) du peuple ». Comme dans la théorie du droit naturel moderne, le contrat social est l'opérateur du passage de l'état de nature à l'état civil. Il

Dans son étude, Machiavel est réaliste, il ne fait pas dans le moralisme Ex : Rapport de force en politique : les relations internationales * Invasions françaises en Italie (XV/ XVIèmes siècles) * « Le sac de Rome » (1527) Les idées républicaines de Machiavel se dissipent et il se lance dans l’étude et l’explication de la politique : c’est l’écriture du Prince. Machiavel lors de son étude repère un certain nombre de principes politiques : * La « fortuna » : conditions objectives, on

Paragraphe argumenté - L'égalité L’égalité est une valeur fondamentale de la République française. Mais est-elle partout appliquée dans notre pays et quels sont les moyens pour veiller à son respect ? La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen de 1789, aujourd’hui préambule de notre Constitution, proclame l’égalité en droit entre tous les hommes. L’égalité est aussi une des composantes de la devise républicaine. Pourtant, des citoyens français ou étrangers subissent en France des discriminations

POURQUOI ET COMMENT LA CONSTITUTION EST-ELLE LA NORME FONDAMENTALE DE LA REPUBLIQUE ? Si au travers de ce sujet je souhaitais montrer sous quels aspects la République est établie fondamentalement par la constitution, il m'a fallu au préalable déterminer le concept même de République. Ce terme vient du latin « Res publica » qui signifie littéralement « la chose publique ». La République, dans son sens premier, réside dans « l'affirmation d'un bien commun et d'une chose publique »(1). Dans le monde

appris, ce sont les emplois d’un mot qui lui donnent son sens), on retracera la façon dont le terme « intégration » s’est finalement imposé puis comment, amalgamé à la thématique du « modèle républicain », il a donné naissance au concept d’« intégration à la française », puis à celui d’« intégration républicaine ». Comment l’« intégration » s’est finalement imposée 6L’appréhension spontanée des trois modalités d’entrée des immigrants dans la communauté française – l’assimilation, l’intégration

part la Loi fondamentale où constitution qui s'impose à tous une fois qu'elle a été soumise au vote de tous et que une majorité l'a choisie. = La laïcité suppose que la liberté soit reconnue comme la valeur suprême ayant pour condition l'absence de contrainte du religieux sur le politique: sans la liberté, on ne peut vivre une vie pleinement humaine, "la liberté ou la mort!". Une telle idée est bien la fille de l'encyclopédie et de la Révolution française, mais aussi du Contrat Social de Jean-Jacques

Sécurité Sociale et de l’apparition de l’Etat-Providence. Selon lui, l’Etat-Providence joue un rôle essentiel dans le maintien de la Sécurité Sociale dans la société française. L’Etat-Providence est considéré comme le garant de cette Sécurité Sociale. Dans un premier temps, on va voir le contexte historico-économique d’apparition de la Sécurité Sociale. La Sécurité Sociale apparaît comme le résultat d’un programme social républicain ; la Sécurité Sociale est une valeur républicaine affirmée

Le multiculturalisme Collection Thèmes et débats Meidad Bénichou Chap 1 : Quest-ce que le multiculturalisme ? Le multicult comme déf de la situation Toute socité est multicult : disctinction par le milieu social, les appartenances religieuse, ethnique, nationale ou régionale. Ce qui est nouveau c la signalisation des différences. La valorisation de l’identité L’identité : le produit d’un rapport aux autres : L’identité se négocie ac le dialogue influence de l’extérieur, d’autrui. Le