Les Fondamentaux Du Contrat Social Républicain

n'est pas le cas d'une organisation internationale Ex l'ALENA ou le Mercosur, l’UE B° Notion de la Constitution La C° est une norme juridique fondamentale, suprême elle permet de déterminer les caractéristiques de l’Etat. Elle apparaît soit à la naissance de l’Etat, soit suite a des bouleversements politique ou économique et sociaux (révolution, putsch militaire, guerre) Les philosophes des lumières la constitution permet d’encadrer les politiques et le pouvoir. La C° à une double

nationale alors que les filets sociaux d'aujourd'hui n'existaient pas. De nos jours, tous les citoyens qui traversent des difficultés personnelles et professionnelles ne remettent pas en cause notre contrat social. De l'autre côté de l'Atlantique, les Etats-Unis affichent une baisse spectaculaire de la délinquance dans plusieurs grandes villes alors que le pays est en pleine crise économique. On sent bien qu'au-delà de l'environnement immédiat, la cohésion sociale est surtout une affaire de valeurs

Les principes fondamentaux du service public «  Si la mort était un service public, il y aurait des listes d’attentes. » Cette citation de Jean Baudrillard manifeste bien l’image péjorative qu’a le service public, car celui-ci a beau être encadré par des lois ou des principes, il ne peut toujours être opérationnel et efficace pour ses usagers. Le service public est une mission générale ou une prestation particulière qui est due par l’Etat à tous les citoyens qui en bénéficient et qui sont appelés

civile, elle est loin pour autant d’être consubstantielle à cette forme particulière de désobéissance puisqu’elle traverse le débat et les réflexions sur l’obéissance politique dès les origines. L’idée d’un droit naturel, expression d’une justice fondamentale ou divine qui peut autoriser la désobéissance à la loi des hommes i.e celle de la cité, est déjà au cœur de l’Antigone de Sophocle. Elle teintera également les réflexions des théoriciens du Moyen-âge lorsqu’ils pensent les rapports entre Église

L’école et la culture républicaine : Objectifs, moyens et résultats. Introduction : Après la chute du second empire la III ème République est proclamée en 1970 et commence peu à peu à s’installer. Ce n’est qu’à partir de 1880 que les français adoptent cette République qui s’appuie sur une ambitieuse politique scolaire pour s’enraciner. Il sera donc intéressant de montrer quel est le rôle de l’école dans la culture républicaine. Pour cela, nous étudierons les objectifs de l’instruction, les

pensée classique, on insiste essentiellement sur l’idée de communauté ou de cité. La notion d’Etat n’est pas conceptualisée en tant que telle. C’est une notion récente qui se développe à partir du XVIIème siècle. Pour la pensée classique, le lien social ou communautaire entre les hommes est une évidence. On parle de sociabilité naturelle. L’homme est un être non autarcique. On ne conçoit pas que l’individu puisse vivre isolément et de manière indépendante. Les hommes ont besoin les uns des autres

remplacement par une monarchie constitutionnelle, puis par la Prémière République, proclamée en 1992. Elle a mis fin à la royauté, société d'ordres et aux privilèges, en nous légant la DDHC qui proclame l'égalité des citoyens devant la loi, les libertés fondamentales et la souveraineté de la Nation apte à se gouverner au travers de représentants élus. Révolution sanguinaire : des milliers de personne perdent la vie (guerre de vendée, tentatives de contre revolution par les nostalgiques de la monarchie absolue

justice, armée. C’est le pacte social des pays anglo-saxons. A l’inverse Rousseau estime qu’il faut instaurer un contrat social. Le rôle de l’Etat ne doit pas être simplement d’assurer le droit à la sécurité. Le rôle de l’Etat doit s’étendre au-delà de la police, de la justice et de l’armée avec l’éducation, la santé et la culture. B. Le taux d’imposition L’organisation politique de l’Etat repose donc sur deux concepts différents : le pacte ou le contrat social. Pour Hobbs l’Etat doit se réduire

n’adhèrent pas encore tous à la culture républicaine. De 1879 à 1914, les républicains tentent donc de diffuser une culture républicaine et disent faire adhérer un peuple encore majoritairement rural, resté souvent attaché à l’empire ou à la monarchie. Comment les républicains réussissent-ils à enraciner la culture républicaine en France? I-/ L’Ecole : un moyen efficace de diffuser une culture républicaine L’école est le principal instrument d’acculturation républicaine. Cette oeuvre est associée à un

guerres civiles et des conflits armés. (Il expliquera ce pouvoir sans limite du Prince par son monopole de force dans ses ouvrages.) • Théorie de la souveraineté indivisible selon Bodin. • Contrat de soumission pour Hobbes. Il est rationnel de se soumettre à l’autorité étatique. • Contrat social pour Rousseau : le peuple est souverain. 2 : Théorie et méthode de méthode de Machiavel : A : Contexte historique. Il faut d’abord replacer Machiavel dans le contexte de la crise de la