Les Fondamentaux Du Contrat Social Républicain

1830 Louis Philippe Ier, fils de Philipe-Egalité, devient le "roi des français", il prête serment sur la Charte qui a été révisé par l'assemblé, il passe donc contrat avec la nation. Louis Philipe est un roi bourgeois, la monarchie tend donc à être "libéral bourgeoise". 1830-1835 est un temps troublé avec de nombreuses révoltes républicaines fermement réprimés. Le 28 juillet 1835 attentat contre le roi, l'attentat manqué de Fieschi. De là découle les lois de septembre, des lois antirépublicaine qui

Espagne). Affront remporté par USA notamment grâce à la bataille de Yorktown en 1781. 1782 : traité qui règle conflit entre Londres et USA même si Londres garde Canada Réussite de la révolution, décolonisation et des Lumières fondée sur principe contrat social La nouvelle société politique: droits de l'homme, recherche du bonheur, forme nouvel de recherche de la société . Pour consacrer leur solidarité au tout debut de la conception de la nouvel société ,des 1777, alors que la guerre n'est pas

règle de droit est indispensable dans une économie de marché. C'est un outil indispensable pour encadrer la vie sociale. Elle permet d'organiser les rapports entre marchands ( ex: contrats ) et non marchands ( services publics ). Le droit définit le cadre de vie économique ( règle de concurrence, fiscalité ), soutient les acteurs économiques et sociaux ( aides publiques, prestations sociales ), protège les « parties faible » ( salariés, consommateurs, petites entreprises.) la règle de droit sert

intérieure est donc une véritable conquête, propre à chaque être humain. La liberté extérieure est la liberté d'expression, elle ne dépend pas de moi, mais de la chance que j'ai ou non de vivre dans un État qui l'accorde. Pour Kant il y a une différence fondamentale entre l'usage public que je fais de la raison et l'usage privé de la raison. Pour propager les lumières il n'est rien d'autre requis que la liberté de faire un usage public de sa raison dans tous les domaines. Chaque citoyen doit pouvoir exprimer

opposition à la vision stricte d'Emile Combes qui combattait de manière virulente l'Église catholique et les congrégations, le principe de laïcité qui découle des lois de 1905 (et ultérieurs en 1907 et 1908 notamment) repose sur trois principes fondamentaux : le respect de la liberté de conscience et de culte, la lutte contre toute domination de la religion sur l'État et la société civile, l'égalité des religions et des convictions (incluant le droit de ne pas croire). Il existe des formes de laïcités

opposition à la vision stricte d'Emile Combes qui combattait de manière virulente l'Église catholique et les congrégations, le principe de laïcité qui découle des lois de 1905 (et ultérieurs en 1907 et 1908 notamment) repose sur trois principes fondamentaux : le respect de la liberté de conscience et de culte, la lutte contre toute domination de la religion sur l'État et la société civile, l'égalité des religions et des convictions (incluant le droit de ne pas croire). Il existe des formes de laïcités

etats desprit générale que consecration dune these particulière. Œuvre très originale. Sources textuelles E-U = constituants français inspirer Texte ne comporte que 17 artciles, écrit de façon ramsse et se refere 2 ordres idée : dénonce règles fondamentales sur autorites politique = souveraintete nationale, séparations des pouvoirs. - droit que l’h est suppose est cesnse tenir de sa nature donc le juste naturalise. Le + influence. Philosophie politique de la révolution. C'est droit sont enumerer

de plus en plus diverses sur le plan ethnoculturel. C’est là une problématique que l’on regroupe sous les termes fourre-tout de « multiculturalisme » ou de « justice ethnoculturelle ». Pour commencer, sans doute faut-il rappeler une distinction fondamentale entre « sociétés multinationales » et « sociétés polyethniques ». Une société « multinationale » est une société dans laquelle coexistent, à l’intérieur d’un Etat donné, plusieurs nations. Dans ce cas, c’est l’incorporation, volontaire ou non (par

Les principes philosophiques Le culte de « l’Etre Suprême » 13 13 13 13 14 14 15 15 15 16 17 19 La rupture de l’Ancien Régime 3. B. C. Le contrat social LES SOURCES DE LA DECLARATION LES DIFFERENTES PARTIES DU TEXTE 1. 2. 3. 4. Préambule Articles 1 à 4: l’ordre républicain Articles 5 à 9: la loi Articles 10 à 17: les principes fondamentaux III. CONCLUSION A. B. INFLUENCE HISTORIQUE INFLUENCE EN DROIT CONSTITUTIONNEL SUISSE 21 21 22 LE TEXTE DE LA DÉCLARATION BIBLIOGRAPHIE

métropole qu’à l’étranger. (Applaudissements à gauche, au centre, à droite et à l’extrême droite.) Jamais la France, aucun Gouvernement, aucun Parlement français, quelles qu’en soient d’ailleurs les tendances particulières, ne cédera sur ce principe fondamental. Pierre Mendès France. Œuvres complètes. Tome 3, Gouverner c’est choisir (1954-1955), Institut Pierre Mendès France, 1986, pp. 454-456. Document 2 « Une » du journal Le Figaro, 17 septembre 1959 179 Sujets zéro du ministère CORRIGÉ