Les Fondements De La Pensée Classique

courants de pensée correspondants.Exposition des aspects significatifs du contexte historique d’émergence de ces conceptions.Démonstration de liens entre les conceptions et les courants de pensée dans lesquels elles s’inscrivent.Comparer des conceptions philosophiques de l’être humain à propos de problèmes actuels ou de thèmes communs.Exposé des principales ressemblances et différences entre les conceptions. Reconnaissance des conséquences que les conceptions examinées ont pour la pensée et l’action

intervenir dans la mesure ou le secteur privé est incapable à assurer certaines missions et d'exercer certaines activités. Les motivations d'intervention de l'Etat ont été analysés de manière différente selon les grands courants de la pensée économique: le courant classique, keynesien et néo-libéral Sur le plan des interventions macro-économique de l'état on distingue généralement entre 3 grandes politique : Politique monétaire, Budgétaire et des échanges extérieurs. Face à des besoins sociaux

Source : l’Echo, 29/05/2010 I. Courant classique : Adam Smith (1723-1790) : - La division du travail - La main invisible : la poursuite par chacun de son intérêt personnel débouche sur l’enrichissement de la société tout entière. - Le marché harmonise la multitude des intérêts individuels grâce au mécanisme de l’Offre et de la demande.  Le marché est auto-régulateur. - Le processus qui amène les entreprises à produire ce que les consommateurs veulent ne nécessite pas la présence de l'État

Chapitre 1 L’état des lieux et les fondements du management © 2011 Chenelière Éducation inc., Management à l’ère de la société du savoir Chapitre 1 – Section II (suite) Écoles classiques de la pensée administrative (courant de pensée behavioriste) © 2011 Chenelière Éducation inc., Management à l’ère de la société du savoir Deux approches principales :  Le mouvement des relations humaines Articulation entre la dimension humaine du travail et la productivité  Le modèle participatif

intermédiaires, outil de production (le capital). Elle est donc très peu utilisée, par le courant marxiste en particulier. Certains économistes classiques, suivis en cela par les marxistes, ont eu de la production une analyse centrée sur l’effort fourni par les travailleurs sur la valeur qui selon eux devait déterminer le « juste prix ». Depuis les néo-classiques cette notion n'est plus guère utilisée dans l'analyse économique standard. D'autres approches, basées sur la micro-économie et sur l'observation

Les nouveaux économistes keynésiens (NEK) Les NEK s’inscrivent dans une perspective keynésienne mais à certain égard, il se rapproche de certaine analyse libérale, ils s’intéressent notamment au fondement microéconomique de la macroéconomie. A) Les éléments préservés de la pensée de Keynes (a) Existence de déséquilibres macroéconomique durable ● Existence de déséquilibre macroéconomique durable. Marché pas performant pour réguler l’activité économique Ces déséquilibres ont globalement

la nature du rapport entre l’individu et la société: quelle est l’origine de la société et quel type de rapport existe-t-il entre l’individu et la société? S’agissant de l’origine de la société, deux thèse s’opposent. D’une part les philosophes classiques de l’Antiquité, surtout Aristote, pensent que la société est un fait naturel. Pour lui, l’homme est un être sociable par nature. La société est un produit de l’évolution de la nature et l’homme est naturellement déterminé par les rapports sociaux

pouvoir de conduire des raisonnements. Raisonner est un mode de connaître discursif, qui procède par enchaînement de vérités. Raison se disait en grec logos , qui désignait aussi le langage. On voit par là que raison désigne toute pensée articulée, tout enchaînement de pensée. Mais alors, la raison a t-elle toujours raison? Tout d’abord nous verrons pourquoi la raison semble avoir toujours raison sur le plan de la connaissance, puis pourquoi elle semble avoir toujours raison sur le plan moral. Enfin

XVIIe siècle. L’évêque Jansénius publie, en 1640, l’ Augustinus et défend une morale austère opposé à la morale plus souple des jansénistes. Louis XIV s’inquiète du succès du jansénisme car il souhaite un pays guidé par une pensée religieuse unique, il ordonne donc la dispersion des jansénistes. De même, il réduit les droits accordés aux protestants depuis la signature par Henry IV de l’Edit de Nantes (1598). Les persécutions s’intensifient jusqu’à la révocation de l’Edit

Pour bien comprendre les techniques et méthodes organisationnelles, rien ne vaut un petit retour sur les fondements théoriques : La théorie classique Max Weber (1864-1920) - selon cet auteur, le meilleur mode de management était celui qui repose sur les règles et le respect de la ligne hiérarchique. Il a apporté la formalisation des procédures, l'analyse et la coordination des tâches. Henry Fayol (1841-1925) - Il a posé les principes de la division du travail, description des tâches et le mode