Les Fondements De La Pensée Classique

fait de vivre en société => il n'y a pas un chef qui contrôle tout le monde => ordre social décentralisé, Comment il fonctionne ?   Cette question a été abordé de 2 façons / selon deux méthodologies principales.   Le premier c'est l'UNIVERS CLASSIQUE : Adam Smith, David Ricardo, Karl Mar, XIXe siècle L'économie est identifiée à une science de la richesse. Trois grandes questions se posent : _ Qu'es que la richesse ? (question la plus essentielle) _ Comment produire cette richesse ? Comment

Trois questions fondamentales ont toujours structuré la pensée économique: Que faut-il produire et en quelle quantité ? Comment et par qui doit-on le produire ? Pour quoi doit-on le produire ? Auparavant, seuls théologiens, philosophes et historiens tentaient d'y répondre. Mais une rupture s'opère, au XVI mais surtout au XVIII où naît une véritable pensée économique. Trois doctrines se sont suivies. Du XIII au XV règne la pensée scolastique, basée sur les idées d'Aristote et la morale chrétienne

Il affirme avec audace que ce n’est pas le texte qui fait le théâtre, mais que c’est la mise en scène qui est le véritable fondement de la création théâtrale. Artaud est d’ailleurs l’auteur d’une pensée sur le théâtre qui cherche à rompre tout lien avec ces prédécesseurs. La volonté d’une esthétique nouvelle conduit le poète surréaliste à rompre donc avec la tradition classique surtout avec Aristote. Le théâtre d’Artaud n’est donc pas basé sur le mot, mais c’est avant tout un spectacle qui doit être

chose, c’est le principe de la modernité, il faut douter de tout. Ce doute est-il complet et alors on tombe dans un scepticisme complet ? Selon Descartes, lorsqu’un homme rentre dans la logique du doute, il se découvre comme sujet pensant. Dire « je pense donc je suis » c’est dire que mon identité n’est pas sociale, sexuelle mais elle est fondée sur ma capacité à raisonner. Cela ne signifie pas que l’on va être révolutionnaire, Descartes croit en l’existence du Dieu catholique et il va essayer de démontrer

FRANÇAIS - S1 2008/2009 LES FONDEMENTS DU DROIT SOMMAIRE Introduction Chapitre I : Définition du DROIT  a- Droit et valeurs morales b- Les systèmes de droit c- Droit objectif d- Droit subjectif e- Courant relativiste (Le droit positif) f- La loi et le droit g- Sources du droit h-La diversité des sources de droit i- Branches du droit Chapitre II : L’histoire du droit Chapitre III : Les fondements philosophiques du droit

convictions et valeurs défendues et en recherche d’une liberté personnelle aussi grande que possible, l’autonomie comme principe et fondement de nos actions est fondamentale. En médecine aussi, il s’impose de plus en plus, en tête des quatre principes de la bioéthique telle que celle-ci est notamment pratiquée aux Etats-Unis. Quand on ne peut plus fonder sa pratique sur un fondement théologique ou philosophique métaphysique, parce qu’à ce niveau on ne trouverait plus un accord, trouvons au moins un consensus

décident de doubler le prix du baril ( 2nd choc pétrolier. 1980 : prix baril > 31$ Chap. 2 : Histoire de la pensée économique Thème 1 : Le courant fondateur des classiques De ces origines jusqu’au milieu du 19ème siècle, la pensée économique acquiert une progressive cohérence ainsi qu’une autonomie par rapport à la moral, à la religion puis au politique. A partir du moment où la pensée économique sera mise au service de la Nation, les progrès deviennent importants. Les premiers économistes

début de l’affirmation d’une identité africaine qui servira d’incubateur à l’émergence du surréalisme noir. Ce premier constat sur les affinités ayant été défini penchons-nous maintenant sur la formation d’une pensée surréaliste noir et sa spécificité comme mouvement et mode de pense En Europe on assiste à l’apparition d’un gout pour l’exotisme et il s’en suit une vague de transgressions des normes établies pour l’art européen quand des artistes français s’inspirent de masques africains et

organisée ; – le ressort de l’action (la motivation) réside dans un raisonneme calculateur des individus au service de leur seul intérêt personnel. En conséquence, l’habileté à obtenir la meilleure rentabilité 18 1RE PARTIE : L ES FONDEMENTS ET LA PROBLÉMATIQUE DE LA GESTION DES HOMMES possible réside dans l’aménagement d’une coopération rigoureuse entre les titulaires des ressources nécessaires à la production (salariés, capitaux, dirigeants). D’un point de vue pratique, les aménagements

du professeur. Impitoyable, il continue la leçon et dévie désormais de son objectif initial : faire progresser l'élève. L'absurdité du viol de la jeune fille par son professeur libidineux reflète en fait la dénonciation par Ionesco des arrière-pensées perverses de tout pouvoir : on ne commande jamais pour le bien commun mais avant tout pour le sien propre. 3) La démystification de l'autorité En écrivant la leçon, Ionesco voulait en fait défaire les mécanismes de l'autorité pour les rendre