Les Frères Lumière

Dieu. 12.6 La nuit qui précéda le jour où Hérode allait le faire comparaître, Pierre, lié de deux chaînes, dormait entre deux soldats; et des sentinelles devant la porte gardaient la prison. 12.7 Et voici, un ange du Seigneur survint, et une lumière brilla dans la prison. L'ange réveilla Pierre, en le frappant au côté, et en disant: Lève-toi promptement! Les chaînes tombèrent de ses mains. 12.8 Et l'ange lui dit: Mets ta ceinture et tes sandales. Et il fit ainsi. L'ange lui dit encore: Enveloppe-toi

Il y a quelques mois, quelques années, des Frères nous ont ouvert leur porte et nous avons été admis en maçonnerie. Nous avons franchi la Porte du Temple et commencé notre recherche de la lumière. Mais la lumière ne s'allume pas automatiquement en nous. Il ne suffit pas que l'on nous ôte le bandeau pour que nous possédions la lumière. La Franc-maçonnerie nous a alors invités par le rite à ne plus voir le monde comme avant. Au travers des gestes naturels et rituels qu'ensemble nous accomplissons,

courante. C’est un geste de préparation intérieure. Il en est de même lorsque le Vénérable Maître allume les bougies au début de nos travaux. Il nous indique par ce rituel le chemin intérieur et spirituel que nous avons à parcourir sous « la Lumière qui éclaire tout homme en venant dans le monde» (Prologue verset 9). C‘est ainsi que je vis moi-même ces gestes de procession depuis que je partage avec vous les tenues mensuelles. Pour moi, la procession d’entrée est chargée de sens. Elle signifie

dirigeable n 6. Le 12 novembre 1902, le premier dirigeable semi-rigide des frères Lebaudy, conçu par l'ingénieur Henri Julliot, fait le trajet Paris - Moisson, soit 62 km en 1h40. Mais le ballon le plus fameux, c’est la montgolfière. Il a été inventée par les frères Montgolfier, Joseph-Michel et Jacques-Étienne. En 1782; la première expérience publique eut lieu le 4 juin 1783 à Annonay. Si les frères Montgolfier avaient conçu leurs premières montgolfières en peaux d'animaux, aujourd'hui

intégrité. On ne peut aimer les autres si on ne s’aime pas soi-même. On ne peut aimer le GADLU si on n’aime pas les autres. Quand à nous cette triangulation est notre cheminement. Dans cette vie maçonnique nous ne sommes que d’humble pèlerin de la lumière, persévérance vers cette vérité qui nous échappe sans cesse. Le courage et la persévérance sont une forme de fermeté d’âme. Le courage n’est pas une une réaction instinctive, c’est le fruit mûr de notre volonté. Il peut naitre de l’amour mais aussi

en bas à gauche : L.David/faciebat/Romae/anno MDCCLXXXIV. Plan interactif Auteur(s) François de Vergnette Le Serment des Horaces Au VIIe siècle av. J.-C., les trois frères Horace, choisis par les Romains pour défier les Curiaces, champions des Albains, jurent de vaincre ou de mourir. Ils reçoivent de leur père les armes du combat, tandis que les femmes de la famille n'écoutent que leur douleur. Cette oeuvre de David

VIeuX-MaRcHé-auX-PoISSonS Les Frères réunis, une loge maçonnique engagée du 14/10/2011 au 5/02/2012 Tablier de Maître (Rite Français) Début XIXe siècle, Strasbourg Musée Historique Photo : M. Bertola/Musées de la Ville de Strasbourg Service éducatif des musées, 2011 Palais Rohan — 2, place du château — 67076 Strasbourg cedex — www.musees.strasbourg.eu réservations le matin 03 88 88 50 50 — renseignements l’après-midi 03 88 52 50 04 — FaX 03 88 52 50 41 DoSSIeR De PRéPaRatIon Les Frères réunis 2 sommaire

INTRODUCTION : Le XVIII ème siècle fut le siècle des Lumières. Il débuta après la mort de louis XIV. Cette période se caractérise par un fort mouvement de remise en question, ainsi que par l’établissement d'une grande tolérance, et par l’affaiblissement de la monarchie. Jean Antoine Nicolas CARITAT (1743 1794) a écrit en 1790 sur l’admission aux femmes aux droits de cité et en 1781 Réflexions sur l’esclavage des noirs. Ce second texte vise à dénoncer la pratique de l’esclavage jugé d’apres lui

I- INTRODUCTION Cher Vénérable Maître et vous tous mes très chers Frères, me voici devant vous aujourd’hui pour présenter ce première Planche personnelle effectué sur le Tableau de Loge. J’ai choisi de décliner cette planche en deux grandes parties, tout d’abord le tableau de Loge en lui même, son histoire, sa symbolique et sa Fonction au sein de notre Loge. En deuxième axe je vous livrerai mes impressions personnelles quant à ce tracé que je trouve à la fois sublime et intriguant en tant

PLAN DE PRESENTATION PLANCHE LE LABYRINTHE Vénérable maître, vous tous mes très chers frères, en vos grades et qualités Le mot labyrinthe vient du grec Laburinthos qui désigne le palais crétois de Minos où était enfermé le minotaure et d'où Thésée ne put sortir qu'à l'aide du fil d'Ariane. C'est donc en suivant ce fil d'Ariane figuré, que je vous invite à parcourir les dédales de cette planche sur le labyrinthe qui va nous mener à ses origines architecturales, philosophiques et religieuses