Les Grandes Panathénées

TD 10. La société urbaine. Contexte : Depuis 338, la Grèce est sous le joug de la Macédoine. Philippe a conquis une grande partie de la Grèce et les a rassemblé dans la ligue de Corinthe afin de mieux les contrôler. Tout au long de cette période, la cité athénienne va connaître incendies, pillages et destructions, ce qui va grandement nuire à son prestige, tant militaire qu’économique. Présentation document : C’est dans ce contexte qu’Héracleides le crétois se rend dans la cité athénienne

 bon nombre de thètes accèdent à la classe des zeugites​ .            1.  Le personnage  Périclès descend de deux familles nobles d'Athènes. Il est le fils du Bouzyge Xanthippe, chef  démocrate, ostracisé par le peuple ; par sa mère Agaristé, nièce de Clisthène, le grand  réformateur qui a fait accomplir à la cité les pas décisifs sur la voie de la démocratie, il  appartient aux Alcméonides, un illustre génos de tradition démocratique.  Deux de ses maîtres semblent avoir exercé sur lui une influence de premier plan : Damon 

prêtent le serment olympique devant la statue de Zeus Horkios (garant des serments), située dans le bouleutérion. Ils jurent, dit Pausanias, « qu'ils ne violeront en rien l'ordre établi dans les jeux olympiques (…), qu'ils se sont exercés avec le plus grand soin durant dix mois sans interruption53. » À l'époque romaine, ils demandent à Zeus de leur accorder « la couronne ou la mort » et invoquent la protection d'Héraclès54. Ils sont ensuite classés par tranche d'âge par les hellanodices : ceux qui sont

|-Participer au culte impérial qui a lieu deux | | |de bataille et pendant les fêtes |fois par an | | |religieuses (lors les Panathénées) | | Les devoirs du citoyen athénien et du citoyen romain sont identiques : en contrepartie des droits dont ils bénéficient, la cité leur a imposé des obligations afin de faire

favoriser sa carrière politique. Cite les principaux devoir de l’ensemble des citoyens ? Le devoir religieux et le devoir militaire. Qu’est ce que le devoir religieux ? Ils doivent participer aux cultes de la cité (exemples : « les Grands de Dionysies » et « les Panathénées ». Qu’est ce que le devoir militaire ? Les citoyens les plus riches sont des cavaliers, les plus pauvres (thètes) sont les rameurs sur les trières puis à la fin du V° siècle peltaste. Tous les autres citoyens sont des hoplites

La bataille de Chéronée remportée en 338 av. J.-C. par Philippe II fit entrer Athènes dans le nouvel empire macédonien. La cité, qui demeura le grand foyer de la civilisation grecque, bénéficia jusqu'au IIe siècle av. J.-C. de nouveaux aménagements et de travaux d'embellissement menés sous la houlette de Lycurgue. Après la mort d'Alexandre le Grand en 323 av. J.-C. et le découpage de l'empire macédonien, la ville, encore sous domination des rois de Macédoine, sombra dans l'oubli. L'Acropole d'Athènes

(Italie). C'est un moyen de se débarrasser de la population pauvre et de peupler les colonies. Cette émigration se fait grâce aux progrès des transports maritimes puis des structures d'accueil (Elllies Island) Émigration : - raisons politiques Grande colonie juive : Egypte, Alexandrie - raisons religieuses - famine Mauvaise intégration des juifs : Togo en Russie. Dès le XIXème siècle, la France est une Terre d'immigration. Slogan : J'ai deux patries, la mienne et la France C – Des

offrandes et sacrifices aux dieux, la guerre ne peut se décider sans présages favorables. C’est au cours des fêtes religieuses que l’on peut saisir la place et le rôle de chaque composante de la communauté civique, comme dans le cas de la fête des grandes Panathénées à Athènes. C) Une culture commune et une école de pensée La pratique de la démocratie athénienne donne à la parole une place prépondérante. En effet, c’est la parole qui permet de s’exprimer à l’Ecclésia devant ses concitoyens, il n’est

urne cinéraire, des animaux peints en silhouettes noires et réduits à un dessin très stylisé : ici, près des anses, deux chevaux. Un peu plus tard, vers 750, apparaît la figure humaine. Les exemples les plus représentatifs de cette période sont de grands vases -ils mesurent plus d’un mètre de haut, parfois même 1,50 m.- qui servaient à signaler l’emplacement d’une tombe. Ils sont donc décorés de scènes funéraires. On peut y voir notamment l’exposition du défunt sur son lit, au milieu des lamentations

l'Antiquité. En -451, Périclès modifie la loi et accorde la citoyenneté à la seule condition d'avoir un père citoyen et une mère fille de citoyen, ils parlent « des citoyens » en tant que majorité et non de « minorité » (l.3) c'est-à-dire le plus grand nombre, et l'essence même du régime Athénien, la « démocratie » (l.3), le mot démocratie vient de deux mots grecs : dêmos (le peuple) et kratos (le pouvoir). Périclès insiste sur le fait d'égalité entre les citoyens (l.4) « nous sommes tous égaux devant