Les Grandes Panathénées

LE THEATRE : Naissance : VIème avant J-C à Athènes. Pendant les fêtes Panathénées et les Dyonisius, en l’honneur d’Athéna et Dionysos (dieu de l’ivresse et de d’ébauche mais tient son pouvoir d’Apollon comme Orphée pour la poésie car le théâtre et la poésie sont deux formes de poésie respectivement dramatique et lyrique). Drame = Drama = action Les grands dramaturges : Euripide (tragédie), innovation car plus de réalisme avec perso plus proches du spectateur Ex : Andromaque. Sophocle (tragédie)

surnom de Patroos, qu'après l'établissement d'Ion en Attique. § 3. Les quatre tribus. Cf. Constitution d'Athènes, ch. XLI. HARPOCRATION: Les membres d'un même g¡now. Tous les citoyens étant divisés en groupes, les premiers et les plus grands de ces groupes s'appelaient des tribus. Chaque tribu était elle-même divisée en trois groupes qu'on appelait trittyes et phratries. Enfin chaque phratrie comprenait trente g¡nh, dans le sein desquels le sort désignait les titulaires des sacerdoces

chef suprême, son frère Ménélas, Achille, Ulysse)... encourage sa troupe et celle-ci marche en silence... Sur tous étincellent les armes scintillantes qu'ils ont revêtues pour entrer en ligne. Les Troyens au contraire font entendre une grande clameur et tous n’ont pas même accent et même parler ... Bientôt ils se rencontrent et les voilà aux prises, heurtant leurs boucliers, leurs piques, leurs fureurs de guerriers à l’armure de bronze ... Gémissements et clameurs de triomphe montent

avt J.C., Athènes est dominée par les grandes familles aristocrates (pouvoir politique capté grâce à la richesse). Cela entraîne une crise économique et sociale: les paysans deviennent esclaves. Création d'une agitation sociale, et commencement d'une guerre civile. Solon (-640,-558) est issu d'une famille d'aristocrates. Il entame des réformes, ce qui rétablit le calme dans la cité. Il protège les paysans de la menace de l'esclavage: le pouvoir des grandes familles est diminué. Il répartit les

d'Olympie date au plus tard de 350 av. J.-C. et que les vases représentant des épreuves athlétiques datent principalement de la fin du VIe siècle av. J.‑C. et du Ve siècle av. J.‑C. De plus, une partie de ces vases dépeignent en fait les épreuves des Panathénées athéniennes. L'interprétation de ces témoignages doit donc être menée avec précaution. Enfin, l'historien peut s'appuyer sur une reconstitution des jeux Néméens organisée le 1er juin 1996 par la Société pour la renaissance des jeux Néméens, qui

frises du Parthénon constituent l’emblème de l’Etat grec depuis plus d’une vingtaine de siècles. Elles désignent une série de bas-reliefs en marbre qui entouraient le Parthénon sur l’Acropole du long de ses 160 mètres représentant les grandes fêtes religieuses des Panathénées. Ses premières dégradations commencent en 1687 et les pillages de fragments continuent et accentuent ce sabotage du patrimoine hellénique qui continuera sur près d’un siècle et demi. C’est sous l’ordre de l’ambassadeur Lord Elgin

libres : les citoyens. • À l'origine, Athènes est un régime aristocratique : une forme de gouvernement où le pouvoir est détenu par les aristocrates, l'élite de la société par la richesse et la naissance. Cette élite, composée de quelques familles de grands propriétaires, détenait les terres et dirigeait la cité : le reste du peuple n'avait aucun pouvoir. • Le rôle des citoyens à Athènes a évolué au cours de la période : en −594, Solon, un aristocrate, met en place l'isonomie : l'égalité de tous les

libres : les citoyens. • À l'origine, Athènes est un régime aristocratique : une forme de gouvernement où le pouvoir est détenu par les aristocrates, l'élite de la société par la richesse et la naissance. Cette élite, composée de quelques familles de grands propriétaires, détenait les terres et dirigeait la cité : le reste du peuple n'avait aucun pouvoir. • Le rôle des citoyens à Athènes a évolué au cours de la période : en −594, Solon, un aristocrate, met en place l'isonomie : l'égalité de tous les

libres : les citoyens. • À l'origine, Athènes est un régime aristocratique : une forme de gouvernement où le pouvoir est détenu par les aristocrates, l'élite de la société par la richesse et la naissance. Cette élite, composée de quelques familles de grands propriétaires, détenait les terres et dirigeait la cité : le reste du peuple n'avait aucun pouvoir. • Le rôle des citoyens à Athènes a évolué au cours de la période : en −594, Solon, un aristocrate, met en place l'isonomie : l'égalité de tous les

navale sans équivalent. La cité de Sparte, inquiète de cette puissance, entre en guerre contre Athènes en 431 avant J.-C. Le conflit s’achève par la victoire de Sparte et de leurs alliés en 404 avant J.-C. La guerre du Péloponnèse est « la plus grande crise qui émut la Grèce », selon l'historien de l'Antiquité Thucydide (Histoire de la Guerre du Péloponnèse). Peu après les guerres médiques (490-479 avant J.-C.) qui instaurent la suprématie athénienne, un premier conflit éclate entre Athènes et