Les Habitants De Paris Montesquieu

UNIVERSITÉ PANTHÉON-ASSAS (PARIS-II) Institut de droit et d’économie -o-O-oPremière année de Licence – Droit, Science politique Année universitaire 2006-2007 -o-O-o- INTRODUCTION AU DROIT PUBLIC, CONSTITUTIONNEL ET POLITIQUE Cours du Professeur Gilles J. GUGLIELMI -o-O-o- DOSSIER DE TRAVAUX DIRIGES Premier semestre 2006 - 2007 1 Document mis à jour au 1er sept. 2006 Utilisation strictement réservée à l'université Panthéon-Assas -1- TRAVAUX DIRIGÉS MODE D’EMPLOI BUT DES SÉANCES

Paris sera toujours Paris. R´ eflexions sur la centralit´ e dans la m´ etropole francilienne Anne Aguilera, Miguel Padeiro, Benjamin Pradel To cite this version: Anne Aguilera, Miguel Padeiro, Benjamin Pradel. Paris sera toujours Paris. R´eflexions sur la centralit´e dans la m´etropole francilienne. 48`eme Colloque de l’Association de Science R´egionale de Langue Fran¸caise (ASRDLF) : Migrations et territoires, Jul 2011, SCHOELCHER, Martinique. <hal-00696426> HAL Id: hal-00696426 https://hal-enpc

Paris sera toujours Paris. R´ eflexions sur la centralit´ e dans la m´ etropole francilienne Anne Aguilera, Miguel Padeiro, Benjamin Pradel To cite this version: Anne Aguilera, Miguel Padeiro, Benjamin Pradel. Paris sera toujours Paris. R´eflexions sur la centralit´e dans la m´etropole francilienne. 48`eme Colloque de l’Association de Science R´egionale de Langue Fran¸caise (ASRDLF) : Migrations et territoires, Jul 2011, SCHOELCHER, Martinique. <hal-00696426> HAL Id: hal-00696426 https://hal-enpc

deux cultures différentes, la maghrébine à la maison et la française à l’école ou au travail. Même s’ils ont la 1 DE BONALD, L. « Des Anciens et des Modernes », dans Mercure de France, le 20 février 1802. ESCARPIT, R. Le littéraire et le social. Paris, Flammarion, 1970, p.12. 3 GROOT, W. « Analfabetisme blijft een taboe », dans Radio Wereldomroep Nederland, le 7 septembre 2006. http://static.rnw.nl/migratie/www.wereldomroep.nl/actua/nl/samenleving/analfabetisme060907-redirected, consulté le 11 juin

Voyages de Gulliver (1726). Les aventures inattendues d’un médecin au pays des nains (Lilliput), au pays des géants, au pays des chevaux intelligents, etc. Une satire féroce de la société humaine. Dans un esprit voisin, les Lettres Persanes de Montesquieu : deux Iraniens s’étonnent des mœurs européennes. *Abbé Prévost : Manon Lescaut (1731). Les aventures d’un nigaud et d’une garce : un roman de la passion amoureuse. *Voltaire : Candide ou l’optimisme (1759) : Peut-on rester optimiste quand on

pouvoir devait respecter comme # la loi divine et la loi naturelle (régner d'une manière vertueuse)# les règles coutumières # les lois fondamentales du royaume. Constitutionnalisme moderne : il se développe au XVII siècle par des auteurs comme Montesquieu, il se manifeste par les révolutions américaine et française a la fin du siècle qui donnent naissance aux premières constituions écrites. Ce constitutionnalisme moderne va se développer jusqu'a nos jours. Il se différencie des autres formes par

roi. La noblesse engage à la fin de l'Ancien régime une politique double de réaction: réaction nobiliaire: la noblesse tente d'accaparer les charges publiques en monopolisant, par exemple le métier des armes avec l'accord du roi. En 1751: création à Paris de l'école militaire réservée aux candidats qui ont au moins quatre quartiers de noblesse. En 1781: le ministre de la guerre, le Comte de Segur obtient une décision du roi qui exige que les grades supérieurs de l'armée soit réservés à la noblesse de

et l'Espagne. Sous le règne d'Henri IV, la Bresse, le Bugey, le pays de Gex intègrent le domaine royal. Dans un premier temps, il refuse d'unir à la couronne ses fiefs personnels sous prétexte de préserver les intérêts de sa sœur. Le parlement de Paris refuse, en 1590, d'enregistrer les lettres séparant les biens patrimoniaux de la famille de Navarre et le domaine royal. Après la mort de sa sœur, Henri IV accepte l'intégration de ses fiefs au domaine royal. C'est aussi au XVIe siècle, que se forge

L’industrie exporte mais est dépendante des marchés. En 1788, il y a de mauvaises récoltes, les mers sont peu sûres avec la guerre entre la Russie et la Suède ce qui ferme des marchés ; en 1787, le commerce des grains sont déréglementés ; en juillet 1789, à Paris, la livre de pain coûte 4 sous ½ et 6 sous dans le pays de Caux ; en 1786, un traité de commerce est signé avec l’Angleterre et qui permet de diminuer les droits de douane, ce qui provoque la fermeture d’usines à Amiens et à Abbeville (36 000 personnes

réunie en assemblée décide des lois, impôts et budget. Les cantons Suisses font aussi figure d'exemple de démocratie directe, notamment au travers des Landsgemeinde, ou de par l'introduction des droits de veto populaire au XIXe siècle. La Commune de Paris (1871) ou les régions du Chiapas (Mexique) gérées par le mouvement zapatiste sont aussi généralement considérés comme des expérimentations de la démocratie directe. De multiples procédures décisionnelles sont généralement associées à la démocratie