Les Institutions Féodale

Histoire L2 Semestre 3 Histoire des institutions françaises avant la révolution : Deux grandes orientations vont guider le développement. La première est : comment expliquer l’émergence et l’affirmation de la notion d’Etat au cours du Moyen-âge. - Notion d’Etat : résurgence, vient du passé, de théories plus anciennes héritées de l’antiquité (RES PUBLICA). Les juristes médiévaux parviennent à lui donner une signification originale (à partir du 12ème siècle) en commençant par fixer des

Histoire de l’Europe : Etats et Institutions : Héritage européen des conceptions du pouvoir. Les pays européens ont hérités de trois héritages fondamentaux : du droit romain, celui de la pensée chrétienne, et celui de la conception germanique du pouvoir. Ils ont imprégnés le droit européen. §1 La conception romaine du pouvoir : un pouvoir impersonnel. Les romains ont dégagé la notion d’état, ce qu’ils appellent la Res Publica. La RP se traduit littéralement du latin par « la chose publique

toute la periode du xeme au 15 eme siecle. c'est un regime politique est social d'euroe occidentale du 10 eme au 13 eme siecle qui reposait sur la constitution d'un fief qui est generalement une bande de terre concedee par le seigneur (proprietaire feodal ) à son vassal (personne liee a un seigneur par l'obligation de foi et l'hommmage) le territore est desormais frangmente en seigneuries , principautes donc en terrotoires de tailles variables. Desormais des chefs locaux occupent des prerogatives

l’unité ou la souveraineté royale et la renaissance de l’Etat Bibliographie : Les institutions de la France médiévale Jean-François LEMARINIER Le moyen âge et les temps modernes (PUF) BOURNAZEL et HAROUEL Histoire des institutions de l’époque franque à la révolution française Histoire des institutions avant 1789 Yves SASSIER et François SAI NBONNET (Montchrestien) Période des transitions entre les temps féodaux et les temps moderne entre le XVIIème et le XVIIIème siècle. Période de la reconstruction

d'une association de jurés (comme au nord), ces associations parviennent grâce à la Chartre à avoir leur autonomie. Différences entre les villes du nord et les villes du sud : Au sud, chevaliers participent à la genèse et au développement des institutions urbaines. Le consulat a, à sa tête un collège de consules dont le nombre varie en fonction de la taille de la ville. Les consules sont assistés de notables qui forment le « conseil de la ville », les consules gouvernent, administrent la ville

évolue par additions, ou soustraction. Celui qui observes ces mutations dans le temps va voir que les institutions sont vieillies, elles peuvent se ré instituer dans la société ou disparaître si elles n'y sont plus adaptées. Il y'a d'autres éléments qui sont des institutions nouvelles qui peuvent être aussi vigoureuses, établies, le droit s'enrichit de nouveaux éléments, nouvelles institutions. L'histoire du droit se propose de faire une sorte d'inventaire, d'analyse, de commentaire, de ce développement

clergé … Le travail du sheriff est de servir le Roi dans tous les aspects. ▪ Au niveau central, on assiste à une spécialisation des services publics : quand Guillaume arrive en Angleterre, il établit une Cour (curia regis) qui tient du conseil féodal et du conseil des anciens des rois anglo-saxons. Cette Cour a surtout une fonction de représentation et d’interface entre le Roi et l’aristocratie. Il s’agit d’un lieu et d’un milieu plus qu’une fonction précise. Cette Cour va progressivement se spécialiser

Durant l’Ancien Régime, au 16ème siècle : l’administration se détache de l’autorité et devient indépendante, c’est le début de la bureaucratie et donc la fin de l’absolutisme de l’Ancien Régime. Il existe aussi des institutions sociales : qui relèvent du fonctionnement quotidien de la société, tout relève alors de la coutume, c’est-à-dire ce qui est fait par l’histoire, la tradition, le peuple qui est concerné au 1er chef. Comment s’est formé l’Etat en France ? La légitimité du pouvoir :

roi fait comme son grand père Philippe Auguste : il perfectionne l’appareil administratif, en y créant un nouvel organe. Il s’agit des enquêteurs royaux, qui vont contrôler les baillis. Et comme son grand père il vient à bout des grandes coalitions féodales. Mais en 1270 il organise une croisade et il part pour Tunis ou il est terrassé par la peste. Son successeur s’appelle Philippe 3 Le hardi (1270-1285). Il complète l’œuvre de ses prédécesseurs. Puis vient le roi Philippe 4 le Bel (1285-1314),

communauté chrétienne d'une ville) En Occident, l'apparition du christianisme est tardive. Communauté chrétienne à Lyon au IIème siècle. Le christianisme étant présent à Rome, et dans les grandes villes de l'Empire. Sa coexistence avec les institutions de l'EMpire va devenir l'un des problèmes FONDAMENTAUX de la société antique (problèmes politiques) 2/ Les relations entre christianisme et Empire Romain païen Les foules ont adopté des comportements hostiles ou méfiantes vis-à-vie des chrétiens