Les Inégalités Sont Elles Compatibles Avec La Démocratie

objet d’étude. I. Constructions de la sociologie et de l’anthropologie dans un monde en mutations Le 19e se caractérise par la nécessité de penser de façon renouvelée une société en transformation : Economique : ère industrielle. Politique : démocratie. Social : émergence d’une classe ouvrière. Géopolitique : contexte colonial avec les 1eres expéditions. 1. La modernité, une tradition sociologique La sociologie a toujours eu pour ambition de travailler sur la modernité. Elle naît avec la modernité

La comparaison intérieure des pays européens : ex différence de langue. La question est de savoir si les pays se rapprochent ou s’éloigne t-il ? Le raisonnement nomologique est ttes approche théoriques qui permet de trouver des lois sociales elles vont caractériser l’évolution des sociétés ds le temps. Un raisonnement typologique il permet de comparer des modèle de société avec ces différences et point commun sans une idée d’évolution de une vers l’autre. C- une approche multidisciplinaire

dont l'âme est juste, désintéressée, qui connaît la vérité, ce qui lui permet d'installer un ordre. Puisque le philosophe exerce sa pensée, il a le droit de gouverner. Il existe une compétence politique (livre8 de la République: critique de la démocratie, qui offre le pouvoir sans le savoir, et qui est surtout un gouvernement de l'opinion) Il propose une tripartition de la Cité : le philosophe-roi , les gardiens de la Cité, les paysans et artisans, déterminés par leurs désirs, calques des 3 composantes

25%, aujourd'hui en moyenne de 3%). La régulation du commerce international dans le cadre de l'OMC progresse difficilement, des négociations sont lancées en 2001 à Doha (=> cycle de développement). Depuis 2001 les négociations n'aboutissent pas, elles sont bloquées par une opposition entre les intérêts des pays en développement et des pays les plus riches (évolution importante des rapports internationaux => opposition USA-UE). Le bloquage entre les membres de l'OMC est compensé depuis quelques

Le principe responsabilité de Hans Jonas et la responsabilité socialeUNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LE PRINCIPE RESPONSABILITÉ DE HANS JONAS ET LA RESPONSABILITÉ SOCIALE MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTlELLE DE LA MAÎTRlSE EN PHILOSOPHIE PAR FANCHON SOPHIE BÉRUBÉ FÉVRIER 2007 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé le formulaire Autorisation de reproduire

s'interroge sur les fondements de l'indépendance des banques centrales. Nous montrons que l'origine du principe d'indépendance provient de la philosophie politique américaine, qui considère l'indépendance comme une condition essentielle du maintien de la démocratie. Nous considérons ensuite les conséquences d'une telle filiation pour la légitimité de la Banque Centrale Européenne. Mots-clés : Banques centrales, indépendance, constitution 1 L'auteur a bénéficié des commentaires avisés de Marc Bassoni

Qu'est-ce que le capitalisme ? Le capitalisme est-il compatible avec l'exigence de justice sociale ? Allons- nous vers un capitalisme mondial ? Voilà quelques-unes des questions qui ont cristallisé au cours de ces deux derniers siècles les principaux débats autour du capitalisme. Contradictoires, les réponses que ces questions ont reçues ont également évolué dans le temps. Qu'est-ce que le capitalisme ? Aujourd'hui encore, la notion de capitalisme est discutée et source de malentendus. Sa définition

s’articule la démocratie participative avec la démocratie délibérative ? Modalités d’évaluation : examen écrit de 2h = épreuve sur dossier. Plusieurs extraits de texte à analyser et synthétiser. Coupures de presse, textes d’auteurs, résultats électoraux… Introduction : les comportements politiques en démocratie Pourquoi l’élection a-t-elle supplanté le tirage au sort ? Objectif : contextualiser les comportements politiques, les replacer dans le cadre de la démocratie représentative

formes d’organisation du T et l’intensification du T, tout en pensant que cela va augmenter la productivité du T. Bilan Cette guerre économique existe bien, mais on doit s’interroger sur son caractère naturel. Car les lois économiques existent car elles sont instituées par les hommes, donc cette guerre ne trouve pas uniquement son origine dans la nature du système économique mais résulte d’uns stratégie imposée pas des acteurs déterminés. II. Les dimensions historiques de la mondialisation

observations empiriques. Tocqueville (De la démocratie en Amérique 19é siècle) à écrit à l’époque de la restauration de la monarchie (1814 1830). Cette époque était libérale : l’idée des libéraux était de restaurer un régime stable sur le model anglais, car la démocratie n’a aucune conséquence politique directe pour eux sur les sociétés. T. a une vision différente car en revenant de son voyage aux états unis il est persuadé que la démocratie est un fait essentiel qui a des conséquences directes