Les Journees Perdues Apologue

de bœufs, pas moins de trois mille. Ses étables, où s'accumulait le fumier, n'avaient pas été nettoyées depuis une trentaine d'années. Augias proposa à Hercule le dixième de son troupeau, soit trois cents bœufs, s'il nettoyait les étables dans la journée. Hercule pratiqua deux ou trois brèches dans les murs, détourna de leur cours deux fleuves, l'Alphée et le Pénée, et dirigea les eaux à travers les écuries. Aussitôt le "ménage" terminé, Hercule se présenta pour recevoir le prix de son travail. Augias

l’Antiquité, essaie de retenir l’attention de son auditoire en multipliant les arguments. Peine perdue ! En leur racontant une histoire, il se fait écouter… Persuader : agir sur la sensibilité du lecteur ou du public. Pour cela, plusieurs genres et registres. 1. La diversité des genres propres à persuader a. Les récits de l’apologue pour persuader ; les diverses formes de l’apologue • Point commun aux apologues : « un récit » (ou une histoire) : le corps du texte et « une morale » : « l’âme » du texte

vous aimez mieux être soumis à un prince, et obéir à ses lois moins rigides que vos mœurs » (l. 17-21). Le récit des Troglodytes se clôt donc sur la déploration du vieux sage, qui regrette la faiblesse de la vertu chez les hommes. La longueur de cet apologue enchâssé montre à la fois le talent et le goût d’Usbek pour ce type de récit didactique, et son intérêt pour la question des lois humaines et des formes possibles de gouvernement. Usbek annonce ainsi, au début de la lettre 11, l’efficacité de l’apologue

réalités historiques, cf. Balzac, Zola. TYPES DE RECITS Récits de réalité Récits de fiction réalité réalité | | | imagination | | texte texte conversation quotidienne mythe informations narratives conte rapports, témoignages, p.v. fable, apologue reportage journalistique, faits-divers parabole biographie épopée autobiographie histoire drôle récit historique nouvelle roman Il existe des sous-genres, des sous-types : ainsi le conte se décline en textes folkloriques (féeriques, réalistes

SIMPLICITE (cf. Sq 4, Montesquieu, Apologue des Troglodytes, lettre 12 !) = la vie des Tahitiens est simple, frugale, naturelle. Le tahitien, lui, est « un être sensé » : l 12 Conséquence : - Le tahitien place le REPOS au-dessus de tout (l 13-22)= répétition du terme montre l’importance qui lui est accordée, qui produit du plaisir (« quand jouirons-nous ? »l 14) ; cela affecte la perception du temps, puisque les journées et les années (l 15) sont gouvernées

apparaissent des réalités historiques, cf. Balzac, Zola. TYPES DE RECITS Récits de réalité Récits de fiction réalité réalité | | | imagination | | texte texte conversation quotidienne mythe informations narratives conte rapports, témoignages, p.v. fable, apologue reportage journalistique, faits-divers parabole biographie épopée autobiographie histoire drôle récit historique nouvelle roman Il existe des sous-genres, des sous-types : ainsi le conte se décline en textes folkloriques (féeriques, réalistes.

du reste ont ce charme d’être des noms de châteaux, des stations de chemin de fer où on a souvent rêvé …de descendre une fin d’après-midi de l’été, quand dans le Nord les charmilles vite solitaires et profondes, entre lesquelles est intercalée et perdue la gare, sont déjà roussies par la fraîcheur de l’hiver ». IV- Hugo, Les Misérables, Première partie, début du livre II, chap I : énigmes sur le nom propre Cette structure d’énigme sur le nom propre d’un personnage entrant dans une ville et appelé

classique, soucieux de codifier les passions (La Rochefoucauld, Chamfort, Vauvenargues) et de parvenir, sous forme de jeu de société, à une extrême concision verbale. C'est sous forme de maximes que s'achèvent souvent les fables (La Fontaine), les apologues (paraboles évangéliques; récits et anecdotes exploités par les philosophes du XVIII° : Fontenelle, Montesquieu, Voltaire), les portraits (La Bruyère, Caractères), où domine néanmoins le récit.
Genre philosophique : qu'il s'agisse d'essais (Montaigne)

formelle dont Voltaire a souvent usé.L’incipit nous donne à voir les éléments traditionnels du conte pour mieux les subvertir et mettre à jour une réalité déceptive cachée derrière des illusions, qui sont ainsi dénoncée. En quoi est-ce l’incipit d’un apologue ? Nous verrons d’abord les éléments du conte traditionnel avant de voir les effets de mise à distance par rapport au conte. I. Les éléments du conte traditionnel A. La schématisation des personnages B. Le cadre C. Le monde idéal

mauvaise) pourfend le livre du « Bon ». Celui-ci a pris l'habitude de visiter au « Val-des-Joncs » la famille de huguenots. Chapitre IX : La popularité du « Bon » commence à faiblir: il se révèle beaucoup trop moralisateur : « Nous nous sentions comme perdus entre une vertu et une perversité également inhumaines ». Chapitre X : Les deux moitiés se disputent Paméla comme épouse, et se battent en duel ; la vieille blessure, de l'une et de l'autre, se rouvre. Le docteur Trelawney effectue une habile intervention