Les Liaisons Dangereuses La Catharsis

1658 Molière revient à Paris. Il joue, l’année suivante, Les Précieuses Ridicules. A l’extérieur : victoire des Dunes sur les Espagnols, et mort de Cromwell. 1659 Paix des Pyrénées 1660 Mariage de Louis XIV avec Marie-Thérèse (fin de sa liaison avec Marie Mancini, la nièce de Mazarin). Restauration des Stuarts en Angleterre. 1659-1661 Racine voit à Paris le cousin germain de son père, Nicolas Vitard, janséniste austère, secrétaire du duc de Luynes. Il rencontre aussi La Fontaine pour

loup : silence et regard du loup : « solennité et silence » : p 139. Leitmotiv dans le texte. C)Aspect cathartique de l’émotion théâtrale. Le cérémonial spectaculaire déployé pour traquer le loup constitue pour les villageois une forme de catharsis au sens théâtral du terme; en effet une des fonctions selon Aristote du théâtre grec est de purger les spectateur de ses émotions violentes : dans le texte les villageois expulsent leur violence intérieure et leur cruauté en participant à la battue:

la littérature comme un espace ou un réseau, une bibliothèque si l'on veut, où chaque texte transforme les autres qui le modifient en retour. Catharsis : Phénomène de libération à caractère émotionnel résultant de l'extériorisation d'affects refoulés dans le subconscient Parataxe : absence de lien entre les phrases. Asyndète : soit "absence de liaison", est une figure de style fondée sur la suppression des liens logiques et des conjonctions dans une phrase. Elle permet d'ajouter du rythme à une

Télérama de le situer entre Oui-Oui et Forrest Gump) et terriblement lucide au fur et à mesure de sa prise de conscience permet une grande crédibilité du personnage. On imagine alors la difficulté de la rupture avec son monde, qui peut s’avérer très dangereuse : symboliquement, lors de sa tentative de fuite en voiture, il n’attache pas sa ceinture ; et à l’inverse, il s’attache à son bateau, seule possibilité de fuite. Film « diabolique » (dixit Télérama, on ne se refait pas!) donc ? La réponse est, une

L’adhésion immédiate à un objet concret, c’est la satisfaction intime, ce n’est pas l’évidence rationnelle. Ce besoin de sentir l’objet ne correspond à aucun titre, à un état d’esprit scientifique. B fait une psychanalyse de la connaissance : c’est une catharsis (purification). C’est dans l’acte même de connaître qu’apparaissent des lenteurs et des troubles. « C’est en terme d’obstacle qu’il faut poser le problème de la connaissance scientifique ». Il ne s’agit pas de considérer des obstacles externes comme

foisonnement des idées et dans l'entrecroisement des lettres. Les lettres persanes ( 1721) susciteront l'intérêt au siècle des Lumières, pour cette forme de roman . En France, Rousseau publiera La Nouvelle Héloïse (1761) et Laclos, les Liaisons dangereuses (1782) , le tout donc bien après Montesquieu. La forme épistolaire permet à Montesquieu, membre du parlement et de l'Académie des Sciences de Bordeaux , d'aborder des sujets philosophiques, politiques et religieux, ce qu'il n'aurait pu faire

foisonnement des idées et dans l'entrecroisement des lettres. Les lettres persanes ( 1721) susciteront l'intérêt au siècle des Lumières, pour cette forme de roman . En France, Rousseau publiera La Nouvelle Héloïse (1761) et Laclos, les Liaisons dangereuses (1782) , le tout donc bien après Montesquieu. La forme épistolaire permet à Montesquieu, membre du parlement et de l'Académie des Sciences de Bordeaux , d'aborder des sujets philosophiques, politiques et religieux, ce qu'il n'aurait pu faire

» et imprimé ici dans ce poème par l’interjection « ö » et les point d’exclamation qui ponctuent le poème et qui rappellent le lecteur à une sorte de catharsis : le poème devient ainsi une expérience initiatique relavant du

mort de Pyrrhus et la folie d’Oreste dans Andromaque (1667) de Racine. Pour le philosophe grec du IVe siècle AVJC, la fonction principale du spectacle tragique est de permettre au public de se libérer de ses passions et de ses tourments par la catharsis ou encore instruire par la peur et les pleurs. La tragédie classique française est généralement écrite en alexandrin dans un style élevé, sublime présentant une action en cinq actes dont le dernier marque le dénouement, les tensions accumulées

Vous avez raison. MONSIEUR PURGON.- Je vous déclare que je romps commerce avec vous. ARGAN.- C'est mon frère... MONSIEUR PURGON.- Que je ne veux plus d'alliance avec vous. TOINETTE.- Vous ferez bien. MONSIEUR PURGON.- Et que pour finir toute liaison avec vous, voilà la donation que je faisais à mon neveu en faveur du mariage. ARGAN.- C'est mon frère qui a fait tout le mal. MONSIEUR PURGON.- Mépriser mon clystère? ARGAN.- Faites-le venir, je m'en vais le prendre. MONSIEUR PURGON.- Je vous