Les Liaisons Dangereuses La Catharsis

d’argent) qu’il comptait faire à son neveu médecin Thomas Diafoirus qu’Argan veut faire épouser de force à sa fille Angélique, pour pouvoir avoir un gendre médecin près de lui.« (…) je ne veux plus d’alliance avec vous. (…)Et (…) pour finir toute liaison avec vous, voilà la donation que je faisais à mon neveu, en faveur du mariage.Il déchire violemment la donation. »La didascalie indique un effet de dramatisation. Le geste accompagne la parole de manière emphatique (=en l’exagérant)Cette rupture prend

siècle avant JC : « La tragédie est la représentation d'une action noble menée jusqu'à son terme [...] au moyen d'un langage relevé d'assaisonnements d'espèces variées [...] ; en représentant la pitié et la frayeur, la tragédie réalise une épuration (catharsis) de ce genre d'émotions. » · On retrouve la même définition dans le Dictionnaire de l'Académie (1694) : « La tragédie est une pièce de théâtre qui représente une action grande et sérieuse entre des

123) mais c’est aussi la « Perfide » (p.124), il y a un mélange entre un discours comportant des « choses si touchantes » (p.125) et la haine du cœur écorché de des Grieux « Demande donc ma vie, infidèle ! » (p.124).Il y aurait presque un désir de catharsis pour que le lecteur prenne peur de la passion amoureuse, puisque l’on pourrait dire qu’elle est présentée ici comme une sorte de folie « elle se leva avec transport pour venir m’embrasser. » (p124). Cette idée serait soutenue par la crainte et la

individuels, imaginaires, vidéos, langage, jeu sérieux, jeu d'évasion (escape game). L'esthétique de jeu : jeu dramatique, farce, jeux de langage, jeux littéraires, jeux d'esprit. Les rituels du jeu : carnaval, jeux télévisés, casinos, parc d'attractions, catharsis. Les jeux de société, la société du jeu : socialisation, addiction, bizutage, rites, mythes, interprétation, ludification (gamification), pouvoir, ludothérapie. Problématiques Activité qui concerne l'ensemble de l'humanité à tous les âges, le jeu

mains : - Poétiques (Baudelaire) 2 Narratifs ( des romans qui racontent une histoire, comme le tour du monde de Jules Verne en 80jours) 3 Théâtraux (le malade imaginaire de Molière) 4 Épistolaires –correspondance de lettre en général- (les Liaisons dangereuse de Choderlos de Laclos 5 Argumentatifs (des essais, comme les livres de psychologie de Michel Onfray, Bourdieu… qui essaient d’avancer des arguments qui sont les leurs en essayant d’être légitime, de manière plus ou moins scientifique)

le théâtre contemporain n'adore pas les idoles païennes, il n'en idolâtre pas moins les passions. « Impiété » et « immodestie » se substituent désormais à « idolâtrie » et à « superstition ». L'hérésie demeure (Conti 1666 : 23-24), d'autant plus dangereuse qu'elle se prête mieux à la dissimulation (« honnesteté pretendue »). La distinction des passions honnêtes et des passions malhonnêtes est moins clairement décidable que l'opposition du vrai Dieu et des faux dieux. Soumise à la relativité des jugements

scandale : De quoi s'agit-il ? Sinon de décrire et de faire vivre une forme de CATASTROPHE, de rupture, de déséquilibre momentané, d'offrir au spectateur un instant de déstabilisation, de danger, une terreur, une émotion à décharger : une catharsis comme disaient les grecs. En vérité, dans le jargon de la communication, on appelle communication de crise la gestion d'un scandale, d'un problème que l'opinion ne peut admettre et qui entache l'image d'une organisation privée ou publique (problème

- Irrégularité du Classicisme (règles fixées par Boileau) Temps : Lieu : Intrigue : + - bienséance : provocation de DJ - vraisemblance : mort de DJ - entre trois et cinq actes - dénouement ambigu : S. - le sort des personnages - vocation moral : catharsis 2) Une pièce baroque Courant : auteur SHAKESPEARE - mise en scène - dissymétrie - caractère : lumière, jeu, costumes et décors - surnaturel Thèmes de prédilection : - illusion trompeuse et du surnaturel - mise en abyme - le changement perpétuel

père annonce qu'il va rendre les derniers honneurs à son fils et adopter celle qu'il aimait. En écrivant Phèdre, Racine s’inspire de la tragédie antique en illustrant les notions de  mimèsis  et de  catharsis  tout en répondant aux exigences de la tragédie classique, qui s’appuie sur des règles précises fixant le cadre dans lequel l’action est circonscrite et sur la nécessité d’obéir à la bienséance. La tragédie repose

suggestion : dans l’hypnose, il donne une consigne que la personne applique sans le savoir. L’hypnose fait ressortir deux éléments : la remontée de souvenirs (Charcot) suggestion d’un contenu retenu au réveil (Bernhoïm) Il présente la notion de Catharsis : décharge émotionnelle liée à l’extériorisation du souvenir d’évènements traumatisant et refoulés. BERNHOÏM, abandonne l’hypnose par suggestion (application des mains sur le cou) or il n’obtient pas de résultats fiables et durables. Ils sont