Les Limites De La Citoyenneté Athénienne

Fiche biographique de Périclès. Périclès ------------------------------------------------- Haut du formulaire Périclès régna sur la démocratie athénienne presque sans interruption pendant plus de trente ans, à partir de 462 av. J.-C. Il fit la gloire de sa cité et prépara sa ruine. Quand un homme né pour le pouvoir est aussi capable d'admirer Phidias et Anaxagore, alors l'histoire humaine connaît l'un de ses grands moments. Périclès avait le génie du génie. Biographie Au moment où Périclès

Ils vont devenir des membres autonomes : nouvelles cités qui vont finir par s’associer autour d’un sanctuaire commun (même dieu). On les appelles amphictionies. Se transforment aussi en ligue dans un but défensif (Ligue de Delos) Section 1 : la citoyenneté selon les grecs Paragraphe 1 : la qualité de citoyen Pour bénéficier de la qualité de citoyen il faut être né de parents grecs et ainsi de suite, mais cette définition est insuffisante car ne s’applique pas aux premiers habitants d’une cité

Terre ..................................... 6 Chapitre 1 La place des Européens dans le peuplement de la Terre........................... 6 THÈME 2 L’invention de la citoyenneté dans le monde antique ..................10 Chapitre 2 Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècles av. J.-C.) ...............10 Chapitre 3 Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIe siècle) ..................................................... 14 THÈME 3 Sociétés et cultures de l’Europe médiévale du XIe au XIIIe siècle

» ; on marche plus que les autres pour éviter la cohue « après le dîner, on se remit en route ». Étape 3 Martin Nadaud vit dans la Creuse, une région rurale et isolée dans la France du xixe siècle. De plus en plus, les hommes partent pour un temps limité, chercher du travail ailleurs. Dans les années 1830, Paris est déjà une grande capitale et la construction d’immeubles y est importante. Pour des hommes assez résistants, le métier de maçon est une façon de gagner de l’argent pour revenir ensuite

Ils vont devenir des membres autonomes : nouvelles cités qui vont finir par s’associer autour d’un sanctuaire commun (même dieux). On les appelle amphictionies. Se transforment aussi en ligue dans un but défensif (Ligue de Delos) Section 1 : la citoyenneté selon les grecs Paragraphe 1 : la qualité de citoyen Pour bénéficier de la qualité de citoyen il faut être né de parents grecs et ainsi de suite, mais cette définition est insuffisante car ne s’applique pas aux premiers habitants d’une cité :

superficielles qui sont la doxa ( la simple opinion). Le procès intenté à Socrate a été la victime d’un procès, qui a été l’occasion de monter son attachement aux lois de la cité et son légalisme à toute épreuves. A cette époque cité athénienne en crise. La démocratie athénienne avait même été renversée par le régime des 30 (intermède tyrannique). 30 fait référence aux 30 oligarques. Avec le retour de la démocratie le nouveau pouvoir a voté une loi d’amnistie au terme duquel nul ne pouvait se faire reprocher

La démocratie athénienne en scène : représentations du citoyen dans le théâtre grec classique. (Anne de Cremoux, anne.decremoux@univ-lille3.fr) Remarque initiale : Il s’agira bien ici d’évoquer l’époque classique de la tragédie et de la comédie ancienne grecques, en d’autres termes, la période qui couvre l’ensemble du 5ème s. av. J.-C. Nous n’aborderons pas le théâtre du 4ème s. : il s’agit d’une époque où les conditions des représentations dramatiques et la nature des productions changent considérablement

Le multiculturalisme s’oppose-t-il au principe républicain d’égalité ? Le principe républicain d’égalité L’émergence de l’idée moderne d’égalité On considère que ce st les grecs qui au Vème siècle avt JC pratiquent les 1ers l’égalité (démocr athénienne). Ce st les progrès de la pensée individualiste qui inspirent l’égalité ac le siècle des Lumières. +Dans Le Contrat Social, J. J Rousseau énonce les principes d’une égalité contractuelle. +DDHC de 1789 : « Ts les hommes naissent libres et égaux

décidé de faire du gouvernement l’affaire de tous: Ils ont fait émerger les premiers principes du droit public. La cité gréco-romaine : mise en place d’organes politique permettant l’exercice du pvr. La citoyenneté romaine est bcp plus souple. L’édit de caracals de 212 à donner la citoyenneté a tous les habitants de l’empire homme. Ce qui n’st pas possible pour un grec. A Rome une protection des citoyens est mise en place , par le biais de deux procédure : intersicia et la provocatio ad populum

« commander »), est le régime politique dans lequel le peuple a le pouvoir. (Avec la distinction à faire entre la notion de «peuple» et celle plus restrictive de « citoyens » : en effet la citoyenneté n'est pas forcément accordée à l'ensemble de la population). La première démocratie connue est la démocratie athénienne avec comme bases primordiales l'assemblée générale des citoyens et le tirage au sort en politique. Selon la célèbre formule d'Abraham Lincoln (16e président des États-Unis de 1860 à 1865)