Les Limites Des Fables

> Les réécritures : des Fables de La Fontaine aux fables modernes Objet d’étude : Les réécritures. Séquence 8-FR10 387 © Cned – Académie en ligne Introduction à l’objet d’étude ............................................................................................................................ 391 Chapitre 1 > L’apport de La Fontaine à la fable A B C ................................................. 395 Place de La Fontaine Succès et universalité de l’apologue

siècle. La poésie serait-elle surtout destinée à l’expression des sentiments ? Il s’agira de se demander si le genre poétique peut être limité au seul registre lyrique ou si d’autres fonctions sont envisageables. Après avoir effectué ce constat et souligné la palette de sentiments dépeints par la poésie, nous montrerons que la vocation de la poésie ne peut se limiter à l’expression d’un moi intime. A priori la poésie est destinée à l’expression des sentiments. Force est de constater qu’effectivement

amener une personne à penser profondément la même chose que soi entraîner l’adhésion d’un interlocuteur à une thèse effectuer un choix face à une question problématique, un dilemme Moyen - arguments rationnels : preuves logiques, nombre d’idées limité en vue d’une bonne compréhension - exemples clairs illustrant les arguments : références historiques, littéraires, anecdotes, faits d’actualité… - registre didactique ou polémique composition soignée: plan simple et clair, progressif, emploi de connecteurs

nombreuses formes, telles que le roman, le théâtre, la poésie, le dialogue argumentatif, le conte…La littérature peut-elle faire changer les idées ? A-t-elle des limites ? Permet-elle une évolution des idées ? Nous allons dans une première partie voir que la littérature peut faire changer les idées et dans une seconde partie qu’elle a cependant des limites. La littérature sous ses diverses formes permet de faire évoluer et changer les idées. Dans un premier temps l’écrivain a à sa disposition de nombreuses

a) variété des genres: romans historiques, comtes, fables, autobiographies... b) histoire et personnage: intérêt soutenu par des personnages attachants imaginaires. Histoire dont certains événements sont imaginaires, argumentation impersonnelle  appropriation personnage et imprégnation lecteur (identification) c) accessibilité à tous les publics: large public enfants, adultes, adolescents, philosophes, étudiants... II] Les limites de la fiction a) réalité partielle et simplifiée:

l'argumentation, l'auteur l'a souvent détournée de façon indirecte afin de l'exploiter à travers des récits de fiction et un personnage imaginaire. En effet, l'argumentation s'avère être un type de discours complexe. Ce procédé, présenté dans des romans ou des fables par exemple, a l'atout de persuader le lecteur et de l'affecter. Cela peut donc avantager la conviction d'un public plus nombreux en raison de la facilité de lecture et de compréhension. Cependant l'efficacité de ce type d'argumentation manque de

registres Objet d’étude : convaincre, persuader, délibérer : les formes et les fonctions de l’essai, du dialogue et de l’apologue Corpus : Voltaire Candide = œuvre intégrale A. Etchegoyen extrait des Fables intempestives (photocopie) La Fontaine « Le pouvoir des fables » (photocopie) Fontenelle « La dent d’or » Histoire des oracles, 1ère dissertation (photocopie) F. Lang Métropolis = lecture de l’image Lectures complémentaires : U. Le Guin

à cette époque », répondit l’agneau. Alors le loup reprit : « Quelle que soit ta facilité à te justifier, je ne t’en mangerai pas moins. » Cette fable montre qu’auprès des gens décidés à faire le mal la plus juste défense reste sans effet. Ésope, Fables, VIe siècle av. J.-C. « Ouvrage qui dit plus qu’il ne semble dire. » Voltaire, Zadig, 1747 z L’apologue est défini comme un court récit à visée argumentative. Le récit s’organise autour d’animaux, de végétaux, ou d’hommes. Il a sa propre cohérence

Fiche de lecture FRANCAIS : FABLES : Résumé des Fables des livres VII à XII: Introduction pour n'importe quelle fable : Après la publication du premier recueil des fables livres 1 à 6 en 1668, La Fontaine fait paraître en 1678 & 1679, deuxième recueil comprenant le livre 7 au 11. L'achèvement des fables s'accomplit avec le troisième recueil c'est à dire le livre 12, publié en fin 1963. Les derniers vers de l'ultime fable, point d'aboutissement de toute une vie créative& dont l'écriture s'est

réfléchir à la ruse oblige à une définition qui la crédibilise et en circonscrit les limites. Cela étant posé, nous insisterons sur l’idée majeure du corpus qui invite à interpréter la ruse comme une forme d’intelligence supérieure. Enfin, nous terminerons notre synthèse par un regard plus global, à la fois historique et culturel : si les grands mythes antiques, l’art militaire de la Chine ancienne ou nos fables classiques ont justifié la ruse, c’est qu’elle permet d’appréhender plus subtilement