Les Lois Sont Elles Une Garantie Pour Notre Liberté

constitutions écrites dont l’existence nous nous est connue, sont celles des cités grecques entre le 7ème siècle et le 9ème siècle avant Jésus-Christ. Aristote fut le dernier à distinguer clairement la constitution (qui fonde et organise la société) des lois qui lui sont subordonnées. La 1ère constitution grecque fut gravée dans la pierre et exposé pour que chacun puisse éventuellement la consulter. Par la suite, à Rome, des textes que l’on appelait constitution (notamment Caton l’ancien) régirent le fonctionnement

LA GARANTIE DE LA CONSTUTUTION : MODALITES ET CONSEQUENCES DU CONTROLE DE CONSTITUTIONNALITE DES LOIS Etape n°1 : Définir les termes du sujet Cette étape est déterminante pour éviter le hors sujet et identifier la problématique, hélas beaucoup d’étudiants ont cru pouvoir s’en affranchir (et risquent de le regretter). « Constitution » : La Constitution est une règle de droit généralement située au sommet de la hiérarchie des normes. Au sens formel, la constitution englobe à la fois les

militaires. 4-Leur liberté individuelle est égale- 4. Leur liberté individuelle est également garantie , personne ne pouvant ment garantie, personne ne pouvant être poursuivi ni arrêté que dans les cas être poursuivi ni arrêté que dans les cas prévus par la loi, et dans les formes prévus par la loi, et dans les formes qu'elle prescrit. qu'elle prescrit. 5. Chacun professe sa religion avec 5. Chacun professe sa religion avec une égale liberté , et obtient pour son une égale liberté, et obtient pour

Dissertation philosophie Sujet : Obéir à des lois, est-ce être libre ? Les lois juridiques correspondent à un ensemble de règles obligatoires établies par l’autorité souveraine d’une société, et sanctionnées par la force publique. Normalement, leurs but est que tous les hommes soient libres et égaux, c'est-à-dire qu’en obéissant aux lois, les hommes seraient libres, c'est-à-dire aient le droit de faire tout ce qui n’est a défendu par la loi. Mais cela dépend de l’autorité souveraine, en effet

La démocratie c'est aboutissement d'une recherche de liberté qui utilisa la monarchie (un seul être) puis dériva vers l'aristocratie (c'est à dire le pouvoir dans les mains plurielles d'une élite) pour aboutir à la démocratie ou le pouvoir appartient au peuple tout entier La séparation des pouvoirs. Depuis Charles de Montesquieu (1689-1755), il est admis que pour garantir les citoyens contre l'arbitraire de l'Etat, il convient d'assurer la séparation des trois pouvoirs exécutif, législatif

c’est l’hypothèse de l’état de nature. Hobbes décrit un état dans lequel les hommes sont livrés à eux-mêmes, à leur seul désir de conserver la vie. Autrui est alors ressenti comme un danger potentiel. Comme il n’y a pas de lois qui protègent les personnes et les biens, la liberté de chacun est totale et tous peuvent, sans crainte de sanction, s’en prendre à tous. L’Etat de nature est un état d’insécurité permanente dans lequel la loi du plus fort ne fonctionne même pas car le plus fort peut toujours

aînée de l'Eglise catholique " et ceux qui pensent que la france doit être " la fille de la Révolution de 1789 ". La loi de 1905 sur la séparation de l'Eglise et de L'Etat mettra un terme à ce combat idéologique. Ce principe de laïcité permet la liberté de conscience et de culte, la lutte contre toute domination religieuse sur l'Etat et sur la société et l'egalité des religions incluant le droit de ne pas croire.

avec la liberté, la propriété et la résistance à l’oppression. Mais, dans la Déclaration de 1789, la notion de sûreté correspond principalement à la notion d’habeas corpus, comme le précise expressément l’article 7 : « Nul homme ne peut être accusé, arrêté ni détenu que dans les cas déterminés par la loi, et selon les formes qu’elle a prescrites » ; - la seconde notion est la notion de « garantie des droits » inscrite à l’article 16 de la déclaration : « Toute société dans laquelle la garantie des droits

processus de consolidation et de renforcement des institutions d'un Etat moderne ayant pour fondements les principes de participation, de pluralisme et de bonne gouvernance * Il développe une société solidaire où tous jouissent de la sécurité, de la liberté, de l'égalité des chances, du respect de leur dignité et de la justice sociale * dans le cadre du principe de corrélation entre les droits et les devoirs de la citoyenneté * Etat musulman souverain * Attaché à son unité nationale et à son intégrité

comme l’ensemble des règles adopté par une autorité publique compétente. Les positivistes rejettent toutes règles, prescriptions qui ne seraient pas originaire d’une autorité compétente, ainsi les préceptes religieux, les règles de la morale ou les lois de natures ne font pas partie du droit positif. Les positivistes opposent le droit positiviste au droit naturel, pour le droit naturel, c’est-à-dire selon les justes naturalistes le droit trouve sa source dans les règles de l’État, de religion, de