Les Miserables Argumentation

que le seigneur avait employée à l’acte II « j’ai eu le malheur de parler cavalièrement de vous devant le prince ». dans tout le dialogue entre ces deux personnages, ils semblent toujours être sur deux positions différentes car ils utilisent des argumentations opposées sur les mêmes thèmes. Quand le Seigneur fait référence aux lettres comme le présent « plus grand qu’on puisse faire », Arlequin pense de suit à Silvia, tandis que le seigneur en reste un peu surpris, aussi pour le premier refus d’Arlequin

argument matériel : assertions (affirmations) - argument moral | * 1° réponse : 8 vers. Réponse organisée. Déférence (« Sire », « votre majesté ») à l'égard du loup. La longueur des vers de l'agneau est irrégulière → hésitation de l'agneau. Argumentation logique et irréfutable ( « Par conséquent », « en aucune façon » ). Les réponses de l'agneau sont de plus en plus courte. * La deuxième réponse se situe au vers 20, sous forme de question (question oratoire). « si » = puisque. * La dernière réponse

s’intéressent à la société de leur temps et écrivent des romans réalistes : Balzac met en scène des héros dévorés d’ambition (Rastignac dans Le Père Goriot) ou d’avarice (le père Grandet dans Eugénie Grandet), Victor Hugo dénonce la pauvreté dans Les Misérables, Maupassant, les arrivistes dans Bel-Ami. Quant aux romans fantastiques (comme La peau de chagrin de Balzac), ils nous introduisent dans le domaine de l’irréel. Le roman explore également le passé, avec des romans historiques comme Notre-Dame de

souligne une réflexion rationnelle possible sur l’amour. L’étymologie du mot philosophie nous indique d’ailleurs qu’il signifie « amour de la sagesse », et la philosophie s’étaie toujours sur la raison puisqu’elle forme des concepts, des idées, des argumentations. On entrevoit alors l’aspect protéiforme de la notion d’ « aimer » et d’ « amour ». En effet, on peut utiliser le mot « aimer » à peu près dans n’importe quelle situation. Une telle polysémie ne peut pas ne couvrir que des notions desquelles

moi ». Il commence par le flatter en lui accordant une estime fictive avec l’apostrophe « beau sire » (v 13). Additivement, il lui montre que sa situation doit changer en la critiquant notamment avec l’accumulation de termes péjoratifs tels que « « misérables » (v16), « cancres, hères, et pauvres diables » (v 17). En outre, il insiste sur la fait que sa condition ne lui permettra jamais de manger à sa faim avec l’expression « point de franche lippée » (v 19) et la généralisation « tout à la pointe de

puis comment cette fable critique la justice et le pouvoir et envisager, dans un dernier temps, la morale pessimiste. I. Une peinture de l'humanité qui met à jour les rapports du pouvoir. 1) Le lion : Roi des animaux ; son habileté rhétorique. (argumentation et persuasion). • L'apostrophe « Mes chers amis ! » est hypocrite. Le lion se met au même niveau que les autres, créant ainsi une proximité. On peut le voir aussi avec les pronoms « nous », « nos », « notre », ... Il fit entendre qu'il agit pour

vivaient et pour montrer l’élargissement du fossé entre les riches et les | | |pauvres, avec le développement de l’industrialisation. | Développement : argumentation en trois parties |Premier argument principal | |      L’auteur présente les personnages sous un jour qui met en lumière la hiérarchie

portrait pouvez-vous dégager du roi Bérenger Ier ? - Comment les personnages s’organisent-ils autour du roi ? - Observez le roi et le monde qui l’entoure. Page 14 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 Argumentation - Argumentation - Argumentation - Argumentation – Argumentation - Argumentation – Argumentation (ES/S – juin 2002) - La Bruyère, « Du Souverain ou de la République », Les Caractères - Damilaville ??, Article « Paix », Encyclopédie - Voltaire, « Guerre », Dictionnaire philosophique - Giraudoux

bien voir la critique d'un excès (v34-v35) se transforme en éloge , soumission apparente, l'argumentation du Renard : la supériorité (« honneur ») du Lion-Roi en fait un coupable innocent car les autres sont dénigrés : v36 termes dépréciatifs, argumentation spécieuse (non fondée en logique) la deuxième victime « le berger » dévalorisé du fait de son statut (v40), « ces gens-là » démonstratif dépréciatif, ces hommes ont l'illusion (= domination réelle) de dominer les animaux l'art de la parole :

pouvez-vous dégager du roi Bérenger Ier ? - Comment les personnages s’organisent-ils autour du roi ? - Observez le roi et le monde qui l’entoure. Page 14 sur 37 Sonia LE PAPE – 2009-2010 Argumentation - Argumentation - Argumentation - Argumentation – Argumentation - Argumentation – Argumentation (ES/S – juin 2002) - La Bruyère, « Du Souverain ou de la République », Les Caractères - Damilaville ??, Article « Paix », Encyclopédie - Voltaire, « Guerre », Dictionnaire philosophique - Giraudoux