Les Moissons du ciel

vibrer aux cuivres du couchant.Ferme les yeux, pauvre âme, et rentre sur-le-champ: Une tentation des pires.Fuis l’infâme.Ils ont lui tout le jour en longs grêlons de flamme, Battant toute vendange aux collines, couchant Toute moisson de la vallée et ravageantLe ciel tout bleu, le ciel chanteur qui te réclame.O palis,et va-t’en, lente et joignant les mains.Si ces hiers allaient manger nos beaux demains ? Si la veille folie était encore en route ?Ces souvenirs,va t’il falloir les retuer?Un assaut furieux

Genèse qui raconte les débuts de l’histoire de l’humanité, et plus particulièrement sur le mythe de la Création du monde. Deux récits, écrits à une époque et selon des objectifs différents, abordent les origines. Le premier relate les "origines du ciel et de la terre". Le second parle essentiellement de la formation de l’homme et de la femme. Le premier récit "Dieu dit : 'Que la lumière soit’ et la lumière fut. Dieu vit que la lumière était bonne, et Dieu sépara la lumière des ténèbres. Dieu

aux Saintes-Maries-de-la-Mer pour voir la Méditerranée, du 30 mai au 3 juin, bref séjour dont il tirera plusieurs toiles magnifiques et qui le confortent dans l'idée de continuer à peindre dans le midi.   Vincent accélère encore son rythme de travail avec les moissons, il écrit à Théo :"saches que je suis en plein calcul compliqué, d'où résultent vite des toiles faites vite, mais longtemps calculées d'avance". Si les peintures de paysage dominent l'œuvre de Van Gogh de cette période, c'est, à son regret, faute

vers depuis longtemps revés. Ce père nourricier, ennemi des chloroses, Eveille dans les champs les vers comme les roses; Il fait s'évaporer les soucis vers le ciel, Et remplit les cerveaux et les ruches de miel. C'est lui qui rajeunit les porteurs de béquilles Et les rend gais et doux comme des jeunes filles, Et commande aux moissons de croitre et de mûrir Dans le coeur immortel qui toujours veut fleurir! Quand, ainsi qu’un poète, il descend dans les villes, Il ennoblit le sort des choses

L ’ œuvre principale du Christ consistait à prêcher l’Évangile aux pauvres. Il s’occupait des nécessiteux, des ignorants. Dans la simplicité, il répandait sur eux ses bénédictions, et éveillait ainsi leur faim de vérité qui est le pain du ciel. La vie du Christ est un exemple pout tous ses disciples. « Manuscrit » 103, 1906 Q uelle vie active était la sienne ! Jour après jour, on pouvait le voir entrer dans l’humble demeure du besoin et de la tristesse, parlant d’espoir aux

s'étendait, et il ne se l'imaginait pas si large, changé en un lac d'encre par les vagues montantes du stock de charbon, hérissé des hauts chevalets qui portaient les rails des passerelles, encombré dans un coin de la provision des bois, pareille à la moisson d'une forêt fauchée. Vers la droite, le terri2 barrait la vue, colossal comme une barricade de géants, déjà couvert d'herbe dans sa partie ancienne, consumé à l'autre bout par un feu intérieur qui brûlait depuis un an, avec une fumée épaisse, en laissant

et septentrionales de l'immense continent. La ressemblance enfin réapparaît, insistante et presque totale, entre les pays de grandes plaines : la Pampa argentine, c'est la prairie américaine ou canadienne, avec les mêmes espaces, le même ciel et les mêmes moissons ; c'est le Saskatchewan, le Dakota, le Nebraska, de même que l'approche des montagnes vers Mendoza ou Cordoba, évoque le Colorado ou le Montana".

s'étendait, et il ne se l'imaginait pas si large, changé en un lac d'encre par les vagues montantes du stock de charbon, hérissé des hauts chevalets qui portaient les rails des passerelles, encombré dans un coin de la provision des bois, pareille à la moisson d'une forêt fauchée. Vers la droite, le terril barrait la vue, colossal comme une barricade de géants, déjà couvert d'herbe dans sa partie ancienne, consumé à l'autre bout par un feu intérieur qui brûlait depuis un an, avec une fumée épaisse, en

champ lexical de la sérénité ; l'image de la nature calme par : l1 « Le fleuve coule » , l1 « un ciel doux » , l2 « toujours serein » : ici la constance qui est évoquée par ''toujours'' rassure, l5 « hivers tièdes », l9 « les vallons et dans les campagnes ». Dans ce monde merveilleux, tous nos sens sont en plénitude : l'ouïe est bercée par la cadence du fleuve, le toucher rassuré par la douceur du ciel, l'odorat frétille des « chemins bordés de lauriers, de grenadine » l10, l'image du fleuve qui se

II) Description et analyse de l’œuvre : La peinture représente trois femmes anonymes, puisqu’on ne voit par leurs visages, parmi les plus pauvres de la campagne comme elles sont contraintes de glaner (récolter les épis de blé oublié après la moisson) pour gagner un peu d’argent ou manger. Les trois femmes caractérisent les trois gestes du glanage : celle du fond s’abaisse, pendant que l’autre ramasse, et que la troisième se relève et met le blé dans son panier. Ce travail est pénible car il est