Les Monstres Dans La Société

même de l'événement monstre» e 11 janvier, près de quatre millions de Français se sont retrouvés dans la rue après les attentats à Charlie Hebdo et l 'Hyper Ca cher. Derrière l'unanimisme de la marche, qu'est- ce que les citoyens ont voulu exprimer sur leur rapport à la nation et à la dé- - - mocratie? Historien, spécialiste du sentiment national, Pierre Nora revient sur ce mouvement PIERRE NORA historique, sorte de catharsis collective. Un «événel-1istorien ment monstre», estime l'historien

est un fait du BAS, non plus du haut (mot très romantique ; d’étymologie : élevé = élévation – de l’âme – donc souvent esthétique et métaphysique, de l’âme vers Dieu) = renversement : * sur la nature : l’abime, le monstre, le gouffre, le difforme (pieuvre, crapaud…) * sur la société : le peuple (cf. Les Misérables) à qui la vie n’a pas fait de cadeaux… * sur l’Homme : « l’âme » chez VH, qui normalement s’élève, immortel lien à la divinité et ici = la plus basse du psychisme humain (+ tard, par

multiplie les horreurs contrairement aux poèmes habituels. Texte anti-poétique « je ne connais pas l’eau des fleuves » l4. Autre recueil de poèmes antipoétiques : Les fleurs du Mal de Baudelaire. On peut créer un texte beau à partir de ce que la société condamne. Il fait des sonnets comme « La Charogne ». Maldoror cherche à se désolidariser, se laisse mourir, cherche à devenir un cadavre. Déshumanisation volontaire, provocation à l’égard de Dieu. Au XIXe s., beaucoup d’artistes cherchent à se révolter

à temps vers le carrosse. Recueilli par un couple âgé (Bob et Jeanne), il fait l’expérience de l’école et de la prison, il est la victime d’un montreur de monstres de foire, est exploité par une bande de petits voleurs, se terre à nouveau dans les égouts, est finalement sauvé par la princesse à la veille d’être exécuté en tant que monstre. Des pages du Père fouettard sont insérées à plusieurs reprises dans le roman, parodiant les journaux populaires. Le héros La première page de journal et la

SEQUENCE 8 : LE MONSTRE AU THEÂTRE Lecture analytique n°16 RACINE, Phèdre, 1677, acte II, scène 5. !!! La flèche  introduit des remarques portant sur la représentation (perspective importante puisque le texte théâtral est un texte à représenter et que votre objet d'étude insiste sur ce point : « Le théâtre, texte et représentation) Quelques éléments pour une introduction : Présentation de l'auteur et de l'oeuvre : Racine, célèbre dramaturge de la fin du XVIIe siècle. Auteur de Phèdre

Jean Barbe est reconnu pour ses romans implexes et ses prises de position. Il utilise l’écriture pour exprimer ses avis sur différents sujets. C’est d’ailleurs ce qu’il fait subtilement dans son roman Comment devenir un monstre, publié en 2004, où il décrit la guerre et la société de son point de vue. Il situe les lecteurs dans une époque assez moderne mais dans un endroit où la guerre, la pauvreté, la famine et la crise économique sont activement présentes. L’histoire et les pensées des personnages

le rhinocéros. Les personnes se transforme en ce drôle d’animal par le discours et le langage. Le rhinocéros symbolise la menace que constituent pour lui le totalitarisme du régime nazi et le fanatisme. Nous allons donc étudier la symbolique du monstre qu’Ionesco dépeint dans le Rhinocéros. Premièrement, le regard d’Eugène Ionesco est établi sur l’illusion de la transformation des habitants de la ville en rhinocéros. Pour commencer, l’auteur nous présente Jean, un homme centré sur lui même, avec

littérature---------------------p II/ Un être fascinant et sensuel---------------------p a) Une monstruosité désirable------------------------p b) La morte amoureuse--------------------------------p c) Le vampire d’Edvard Munch------------------------p III/ Un monstre infiltré parmi les humains---------p a) Une apparence humaine-----------------------------p c) Le vampire, entre humanité et bestialité---------p d) L’incarnation de la tentation et du mal -----------p IV/ La fin d’un mythe ---------------------------------p

une maladie transformant les hommes en rhinocéros, cela peut nous faire penser à nous, lecteur du XXIe siècle à une sorte d’apocalypse zombie où par exemple Bérenger serait le seul survivant face à ses mangeurs de cervelle. Il est seul face à des monstres qui ne le comprennent pas, il souhaitait faire partie de ce groupe de rhinocéros pour ne plus se sentir seul, mais à la fin, décide de se battre, armé d’une carabine tel un héros de film de zombie. D’un point de vue stylistique, nous avons un bon

III : le pays est une monarchie constitutionnelle. A cette époque …............ croule sous la misère, la faim et l'injustice sociale. Beaucoup d'écrivains, de peintres, de poètes ou de dramaturges décrivent cette société. Ici Guy de Maupassant écrit des nouvelles critiquant la haute société et décrit la vie des paysans. Mais son œuvre est tout à fait différente, c'est un nouvelle fantastique qu'il écrit à sa manière pendant sa perte de raison et la souffrance de sa maladie. Cependant, Maupassant fait