Les Métèques

inférieurs : o Vivent toujours sous la tutelle d'un homme. o Elles sont privées de droits politiques, o Mais sont nécessaires pour transmettre la citoyenneté. o Et elles sont associées à la vie et aux fêtes religieuses de la Cité. - Les Métèques sont des étrangers grecs autorisés à résider à Athènes. o Ce sont des hommes libres, qui sont souvent artisans ou commerçants et qui contribue à la prospérité d'Athènes. o Ils doivent payer un impôt, o Ils doivent défendre la Cité en cas de

mêmes familles à la tête du pouvoir athéniens.il n'y aura pas de place pour un éventuel droit du sol. Cela nous pousse à nous poser la question de la place et du statut des étranger dans la cité. LES NON CITOYENS: L'étaranger: le barbare et le métèque. Le barbare: celui dont on ne comprend pas la langue (ne parle pas grec), ne sont pas considéré comme des hommes, considéré comme une menace (ennemis). Herodote définit le barbare de manière négative. Quand Aristote parle du barbare, il parle de

Athènes il faut être fils de citoyens, être un homme, avoir 18 ans, être libre, être de naissance légitime et avoir fait le service militaire. Les exclus de la citoyenneté sont les femmes, les mineurs, les esclaves et les étrangers (ou métèques).Cependant, si un métèque non barbare (c’est-à-dire grec) accomplissait de hauts faits pour la cité, il pouvait recevoir à titre exceptionnel et en remerciement de ses actions la citoyenneté athénienne, moyennant finances. Ces naturalisations sont donc très rares

procession et une série de jeux musicaux et poétiques pdt 5 jours au début du mois de juillet. Tous les 4 ans : gde fête (Gdes Panathénées) A/ fête civique : tous les citoyens y participent (cavaliers, paysans… doc 1) mais aussi les femmes, enfants, métèques et esclaves (doc 1). C’est uen fête qui a pour objectif de montrer la richesse d’Athènes à ttes les autres cités et l’importance de la démocratie (la procession passe le long des bât publics importants : Céramique, Bouleuterion… doc 2) ET B/ Fête

proche en occupe une, service militaire (+ de 26 ans), l’obtenir par l’empereur, acheter sa citoyenneté. Les exclus de la citoyenneté à Athènes sont : les femmes, les esclaves, les métèques, les enfants, les ostracisés. Les exclus de la citoyenneté à Rome sont : les enfants, les pérégrins et les esclaves. Métèque : étranger qui vit à Athène, ne peuvent être propriétaire. Ostracisme : procédé par lequel l’Ecclesia (assemblée des citoyens) exclut un ennemi potentiel de la démocratie. Pérégrins :

officielle ne les lies. La concubine est généralement une esclave ou une fille pauvre qui n'a pas put se voire offrir un mariage arrangés car elle n'apporterait aucun profit à la famille de l'époux. Et pour finir il existé les courtisanes, ces femmes métèques qui venais vivre à Athènes et qui devait subsister par leurs propre moyens n'ayant ni maris, ni parents sur place. Elles étaient obliger de vendre la seul chose qui leurs appartiennent c'est à dire ; leurs corps. Mais à côtés de ces courtisanes là

Les femmes sont les plus loin de la citoyenneté, par nature elles sont excluent elles ont d'autre droit: *Elles ont une rôle important dans la religion -elles jouent un rôles au sein de la famille, dans la maison. Exclue de la politique: Les métèque sont des hommes libérés ! Provenant d'une autre cité, ils ne veulent pas être propriétaire. *Pour vivre à Athènes ils doivent avoir un protecteur citoyen. *Ils payent un impôts supplémentaire, ils on peut de droit. *Il peuvent pas faire appel.

place au 5 ème siècle avant notre ère pour intéresse les citoyens à défendre la cité. Les citoyens ont une égalité politique en échange de la défense de la cité. Qui sont les citoyens ? Athènes fait preuve d'une citoyenneté exclusive car les métèques ( les étrangers ), les esclaves et les femmes ne sont pas considérés comme des citoyens. Les citoyens sont : Les hommes et fils de deux citoyens. IL faut être inscrit au dème ( unité administrative qui représente un quartier, un village de citoyens

n’ont pas le loisir de participer au gouvernement du territoire. Les citoyens sont en fin de compte une minorité de la population. 3) Athènes, la cité et sa population. La population se compose d’une majorité d’esclaves privés de liberté. Les métèques (Etrangers venant d’une région plus ou moins lointaine) sont également nombreux. Ils n’ont aucun droit politique. Les femmes sont aussi exclues du gouvernement de la cité mais elles peuvent détenir le statut de citoyenne quand elles sont issues de

libres ayant effectué leur service militaire et de parents eux-même citoyens sont citoyens. Les non-citoyens sont en fait largement majoritaires (90% de la population : 350 000 sur 410 000 électeurs): les esclaves sont nombreux les étrangers (métèques) n’ont pas de droits civiques les femmes doivent rester sous la dépendance d’un homme 3 Finalement, le régime athénien est quand même celui où l’égalité est la plus largement répandue Le régime est très en avance sur les autres L’égalité ne concerne