Les Naufragés De Patrick Declerck

envie, d’une passion et je crois les avoir transmis à travers celle-ci. L’élan transmis par cette passion a eu une grande influence sur les usagers qui ont éprouvé le désir « de faire », mais « faire ensemble » en abdiquant le « je ». Patrick DECLERCK nous fait comprendre : « […] si la réussite éventuelle du projet permet au soigné de se sentir mieux, elle va également conforter le soignant dans la croyance tant dans l’efficacité de son pouvoir que dans la légitimité et le sens de son action »²⁰

d’enfermer le soignant dans une position de passivité ou d’absence symbolique, doit, au contraire, libérer une dynamique relationnelle au sein de laquelle le soignant et le soigné, l’un comme l’autre, sont libres de rester ce qu’ils sont» (Patrick DECLERCK, «Les naufragés»). La voix : «une ressource exceptionnelle dans l’entretien téléphonique» tonalité émotionnelle de la voix : sereine, calme apaisante, «équité» dans l’écoute (celui qui écoute et celui qui dit, la manipulation/la suggestion, les silences

pathologisante de la situation des personnes SDF en mettant en avant un psychisme anormal ou des carences relationnelles importantes. Comme le rappelle Aurélien Caillaux, « l‟ouvrage de P. Declerck, Les Naufragés, a remis cette querelle scientifique sur le devant de la scène en adoptant une position pour le moins polémique. Declerck, qui s‟intéresse à ce qu‟il appelle les clochards, à savoir « les plus gravement atteints parmi les SDF », considère le phénomène comme une forme de folie, une représentation de

l’accueil et de l’orientation (SIAO) mais aussi par la création de l’intermédiation locative, appelée le « Solibail ». J’ai donc commencé à me questionner sur les éléments déclencheurs pouvant conduire à la rue ou dans un hébergement d’urgence. Patrick Declerck constate l’apparition de trois constantes : « les dysfonctionnements précoces de l’enfance, l’accumulation de traumatismes physiques et psychiques et l’alcoolo-tabagisme ». En effet, dans les témoignages de cet ouvrage, les personnes font souvent

contexte de pauvreté généralisée de la société préindustrielle (3). C’est en comparaison avec la consommation des classes moyennes – et non en comparaison avec les possessions réduites à quelques « misérables affaires » de ceux que Patrick Declerck nomme les « naufragés » (4) – que l’on peut qualifier de « pauvre » la consommation de certains ménages démunis y compris lorsqu’ils possèdent un toit, de quoi se nourrir et quelques biens de consommation statutaires, tels un écran plat ou un téléphone

des modes de vies et de pensées des gens différents de ceux qui mènent cettre entreprise de destruction. Il ne faut pas croire que l'ethnologie ne s'interesse qu'aux sociétés primitives et lointaines. Les travaux de Patrick Declerck sur les SDF avec son ouvrage « les naufragés ». L'éthnologie ne s'interesse plus forcément aux sociétés primitives. Les questions des origines et de la construction du champs ethnologique se posent. L'ethnologie et anthropologie sont nés dans les sociétés occidentales

société ses propres limites, sa propre incapacité à constituer une structuration politique & sociale pleinement homogène ou chacun aurait sa place & où le risque aurait réduit à son strict minimum. Robert Castel, L’insécurité sociale. Patrick Declerck, Les naufragés

administrative du XIXe siècle désignant le vagabond ou le clochard, est entrée dans le vocabulaire courant avec la croissance du nombre des SDF à la fin du XXe siècle. L’ampleur du phénomène devient un sujet d’inquiétude pour la population française. Patrick Declerck a suivi la population des SDF, des clochards de Paris pendant plus de quinze ans : « Nous les côtoyons tous les jours. Souvent ils sont ivres et peinent à mendier. Ils sentent mauvais, vocifèrent et font peur. Nos regards se détournent. Qui sont