Les Peuples Civilisés

École de Culture Générale Histoire : 20ème siècle 2ème année Méthode : analyse d’imageEXEMPLE D’ANALYSE D’IMAGE« A Madagascar, la plus florissante de nos colonies », dans L’Assiette au beurre du 9 mai 1903. A. Présentation du document Ce dessin, intitulé « A Madagascar, la plus florissante de nos colonies » est une caricature relevant des domaines social, politique et économique. Nous n’en connaissons pas l’auteur, mais cette caricature

les affirmations de l’auteur. « ces peuples » (l. 1) : évocation dans Pro Fonteius des allobroges (Dauphiné et Savoie ; contrôle du trafic fluvial sur le Rhône à partir du lac léman ; peuple nomade soumis en 121. Mentionné dès 232 par Polybe. Les Avécomiques menés par Indutiomarus accusent en 69 Fonteius de corruption - gouverneur de la gaule cisalpine nommé par Pompée - qui sera acquitté. Même genre d’affaire en 63-62, appuyé par César) et des volques (peuple installés d’Orange à Toulouse). « souillent

écrit en 1772 mais n'est publié qu'en 1996 après sa mort. Situation du texte: Ce livre est écrit juste après celui du " Voyage de Bougainvile" qui compte l'histoire du premier français, Bougainville, qui a fait le tour du monde. A cette époque, le peuple se pose beaucoup de questions sur les "autres" car c'est le temps des grandes explorations, des colonisations du Nouveau Monde (Amérique). Les européens nomment ces nouvelles civilisation comme primitives et se placent comme seul modèle de développement

Barbarie et Civilisation Chant IX, l’Odyssée Introduction :* Ulysse chez les Phéaciens : se fait remarquer par son adresse au jeu* respect des lois de l’hospitalité (ex : liberté de ne pas donner son identité) La barbarie des autres peuples comme justification de leur « infériorité » Une violence omniprésente, une violence « primitive » - Chez les Kikônes : « nombreux et habiles », qui attaquent les Grecs - Le Cyclope Polyphème : « il en saisit deux et les écrasa contre terre comme des petits

à l’équipement artisanal et minimal des indiens qui ne sont que munit de « pierres », « d’arcs », « de bâtons » et « de bouclier de bois ». « Cette disparité » montre la force des européens sur les indiens et l’inégalité installée entre ces deux peuples. De même, l’antithèse qui montre que « [les indiens] se sont perdus par cet avantage », dénonce encore une fois l’abus des européens. De plus, leur innocence est mal récompensée, car les européens tirent profit de leur ignorance en leur échangeant

été considérés comme des animaux, des êtres non civilisés et sauvages et donc traités de la sorte à cause de leur couleur de peau. Ils ont ainsi perdu patrie, mœurs, famille, cultures. Les juifs ont ainsi connu des destinées tourmentées notamment par les déportations dont ils ont fait les frais à cause d'une religion, un mode de vie différente des autres et donc non apprécié. Un chef de gouvernement a réussi à faire adopter ses idées à tout un peuple, c'est ainsi que lui et beaucoup d'autres ont voulu

entendu). B – Un discours politique accusateur : Ce discours est un discours politique ainsi qu’en témoigne la présence des termes appartenant au champ lexical de la politique : la société L2/ pays civilisé L 4 / conscience de la société L 4 / cette assemblée / l’ordre moral L 16/ le peuple L 17/ souffrance publique L 26/ esprit de révolution L 25/ anarchie L 31 Il s’agit pour Hugo de dénoncer la façon dont la société et le monde politique de cette première moitié du XIX° oublient les plus

tard. Claude Lévi-Strauss manifeste dans Tristes Tropiques, paru en 1955, son empathie d’ethnologue pour des peuples abîmés. Toutes ces pages délivrent une appréciation des populations autochtones que les Européens civilisés d’alors appelaient avec condescendance des « sauvages ». Ces extraits sont remarquables en ce qu’ils prennent le contre-pied du jugement courant. Quelles qualités des peuples du Nouveau Monde les textes proposés mettent-ils donc en relief ? Les auteurs s’accordent à apprécier les

ainsi que le faisaient anciennement les Scythes ; c'est pour représenter une extrème vengeance. » (L.11-13) C. … chez un peuple, finalement, pas si éloigné de nous. « Les Portugais » (L.13) - Présent d'habitude -La première personne du singulier ne vient qu'à la ligne 19 -Phrase simple avec conjonction de coordination « et ». -Utilisation de termes « civilisés » : assemblée -langage soutenue - Modalisateur « ce n'est pas comme on pense » - Parallélisme « ce n'est pas » ; « c'est »

avoir la mission de civiliser les peuples inférieurs. Le discours de Paul Reynaud ( doc2 ) sert a montrer aux français que les pays d’Afrique sont aidés par les colons : « Ils donnent la vie une seconde fois » ( L20 ) « Et, par un effort admirable, nos médecins jugulent les épidémies qui étaient en voie d'effacer des populations entières de la surface d'un continent. » (L12) La phrase « Nous avons apporté la lumière dans les ténèbres » (L23) indique clairement une envie que le peuple adhère à la mission