Les Philosophes Ne Doivent Pas Gouverner

de vue sur la question, ensuite une réfutation sur le fait que la démocratie peut être juste et injuste. L’action de gouverner est surement la chose la plus difficile à faire, mais aussi la plus importante pour la communauté. Par exemple, Platon pense que sont les philosophes, donc les sages, qui doivent gouverner car il n’y a qu’eux qui connaissent la vérité. Si un philosophe est au pouvoir, est-ce-que les décisions prises seraient plus justes? En effet, certaines décisions prisent démocratiquement

eux sont a l'origine des problèmes de la France. Ces penseurs appelés philosophes diffusent de nouvelles idées de liberté, de démocratie et d'égalité appelés lumières. B) L'influence anglaise : Depuis le Moyen-Âge avec la Grande Charte en 1215, les pouvoirs du roi d'Angleterre sont limités; il est obligé de convoquer le Parlement pour lever de nouveaux impôts. Au XVIIème siècle les rois d'Angleterre souhaitent gouverner sans le Parlement, et imposer un modèle proche de la monarchie absolue française

un gouvernement. Tout d’abord, on pourrait penser que c’est un art puisqu’en effet on compare généralement la politique à une scène de théâtre. Cependant, malgré l’opinion publique, la politique fait appel à des principes théoriques puisque pour gouverner, on utilise la raison. La politique peut donc être rapprochée d’une science qui fait référence à une logique, un raisonnement. On peut par conséquent se demander si la politique revèle d’un savoir théorique ou alors d’un savoir-faire. Dans un premier

LA REMISE EN CAUSE DE L’ABSOLUTISME Carte p52 Il existe d’autres systèmes que la monarchie absolue pour gouverner la monarchie limitée par un parlement (Angleterre) la république dirigée par les grandes familles de marchands (Provinces-Unies, Suisse, Venise) I°/ La monarchie anglaise A) L’autorité royale est limitée doc 5 p55 La Grande Charte de 1215 affirme que la loi est supérieure au pouvoir personnel des rois. Un Parlement composée de deux assemblées (les Lords et les

les plus grands noms de son époque. Frédéric II, appelé de son vivant ''Le Grand'' (en allemand, on l'appelle Friedrich der grosse), est le plus illustre de la dynastie des Hohenzollern. C'est un roi philosophe, musicien mais aussi guerrier. Il partage les idées des Lumières des grands philosophes. Il dit même à ce sujet : ''Je me console d'avoir vécu au siècle de Voltaire, cela me suffit''. Le mouvement des lumières reste un concept vague car il est difficile de donner une définition exacte mais

Platon défend la thèse, dans la République, selon laquelle les "meilleurs" doivent gouverner, c'est parce qu'il conçoit la politique comme une sorte de rédemption, d'éducation. Celui qui gouverne doit éduquer le peuple, ignorant, au bien, et cela, parce que seul, il a la connaissance du bien. La tâche première du politique n'a donc rien à voir avec la gestion des affaires communes. Il s'occupera avant tout de rendre les hommes meilleurs, il cherchera à convertir la cité humaine aux valeurs transcendantes

un préjugé ? Les hommes ont-ils besoin d être gouvernés ? La notion d'homme est traditionnellement séparée de celle de l'animal car ce dernier est régit par l'instinct alors que l'homme est supposé avoir un libre arbitre qui l'individualise et lui permet de faire des choix ; cependant en politique, il est souvent assimilé à l'animal, par exemple Aristote le décrit comme « animal politique ». L'homme en tant qu'être libre a-t-il besoin d'être gouverné ? Il faut tout d'abord se pencher sur la notion

tête les philosophes rois qui dominent et dirigent les autres car eux seuls savent ce qu'est le bien, et cette connaissance leur permettra d'en tenir compte pour diriger les affaires publiques. Pour Platon, les philosophes ont donc une "science" en eux leur permettant d'avoir les aptitudes nécessaires pour gouverner.Pour Platon, le Nomothète ( le législateur ) doit être un homme dont on ne peut pas remettre en cause l'infaillibilité. Or, sachant que le gouvernant est un semblable du gouverné, il est

nécessairement démocratique, loin de là –cf.fait que | |chez Bodin, le titulaire de la chose publique est une personne unique, qui a les compétences nécessaires. | |2) Régime : synonyme de forme de gouvernement (manière de gouverner) | |3) Le moins mauvais : présuppose que le régime de la démocratie, soit  : n'est pas le meilleur des régimes, et qu'il y en a un autre qui| |l'est; ou bien que peut-être elle

République, elle, n’est pas nécessairement démocratique, loin de là –cf.fait que chez Bodin, le titulaire de la chose publique est une personne unique, qui a les compétences nécessaires. 2) Régime : synonyme de forme de gouvernement (manière de gouverner) 3) Le moins mauvais : présuppose que le régime de la démocratie, soit : n'est pas le meilleur des régimes, et qu'il y en a un autre qui l'est; ou bien que peut-être elle est le meilleur des régimes existants, mais alors, si elle est seulement