Les Principes Révolutionnaire

légitimité. Il est né dans une famille aristocrate de Koblenz et il fit des études universitaires à Mainz et Strasbourg. En 1794 sa famille fuit les armées révolutionnaires jusqu'à Vienne où Metternich épousa une dame de la cour. Il était un fervent admirateur du Siècle des lumières et il était complètement contre les idéaux révolutionnaires et romantiques, qu'il ne comprenait pas. Metternich méprisait le libéralisme, le nationalisme, et la révolution. Son idéal était une monarchie partageant le

« l'éternel retour » que l'on trouve ches Nietzche. 2° Les grandes traditions contitutionnelles françaises : L'instabilité constitutionnelle française n'a pas empèché de faire apparaître trois grandes traditions constitutionnelles : la tradition révolutionnaire, directement issue de la Révolution de 1789, et qui ressurgit à intervalles assez réguliers ( 1848, 1871, 1944) ; la tradition autoritaire fondée par Bonaparte qui s'incarnera dans les deux empires et laissera des traces durables dans la vie politique

l'Ancien Régime, un souhait impossible à réaliser. Les Révolutionnaires avaient espéré y parvenir et le Titre Premier de la Constitution du 3 septembre 1791 se terminait en ces termes : « Il sera fait un Code des lois civiles communes à tout le Royaume ». L'unification du droit, sa cohérence et la nécessité que tous puissent le connaître constituaient autant d'impératifs en faveur d'une codification. Au cours des dix années révolutionnaires, plusieurs projets de Code civil furent élaborés ; trois

L'origine du principe de séparation des autorités administrative et judiciaire L'affirmation du principe La dualité des autorités administrative et judiciaire est la conséquence de l'interprétation révolutionnaire (1789) du principe de la séparation des pouvoirs. Cette interprétation est l'œuvre du législateur révolutionnaire dans la loi des 16 et 24 août 1790. La Révolution entend faire table rase de toutes les institutions administratives et judiciaires qui connaissent du contentieux administratif

son coup d’État, jusqu’à 1814, quand il est exilé à l’île d’Elbe après avoir été forcé à abdiquer par ses propres généraux, il a agit tantôt en accord avec les principes de la Révolution, tantôt en s’opposant radicalement à ses pratiques. Ainsi, s’il conserve un pouvoir législatif distinct de l’exécutif, comme le voulaient les révolutionnaires, ces assemblées, dont les membres sont désignés sur des listes rédigées par lui, sont rapidement réduites à l’inaction. Dès lors, Napoléon est-il le fossoyeur

constituante qui s'inspire des colonies américaine, et adopte la déclaration des droit de l'Homme ( composé de 17 articles ) et représente la révolution juridique. En effet la DDHC est essentielle car reconnait les droit naturels de l'homme et les grands principes de la nouvelle société. Les droits de l'Homme: son article 2 de la DDHC rappelle les droit naturel, inaliénable et sacré de l'homme. Elle proclame les droits essentielles de l'individu, premier droit proclamer est la liberté qui à différentes composants

droit entamées sous l’Ancien régime, c’est-à-dire qu’il y a une certaine continuité entre l’Ancien régime et la Révolution. En effet, il ne faut pas opposer d’un côté le droit sous l’Ancien régime, qui serait dit archaïque et statique, à un droit révolutionnaire, qui serait dit innovant et moderne. La Révolution a voulu rompre avec l’Ancien système et, en effet, sur de nombreux pans, le changement fût considérable, ex : l’idée que la souveraineté appartienne à la nation et non plus au roi.Il y a aussi

Beccaria sur le système pénal mis en place sous l'Ancien Régime et sur le système pénal actuel. Autrement dit, il est important de mettre en valeur les dysfonctionnements du système répressif de l'Ancien régime afin de comprendre les théories révolutionnaires de Beccaria. En effet ce dernier s’interroge, sur la remise en question de l’Ancien régime. Comment peut-on d’après Beccaria obtenir une justice « juste » pour tout les citoyens ayant choisit d’entrer dans la société ? Qui peut ainsi leur

souverains décident d’empêcher la création et l’action de mouvements révolutionnaires. Cependant les peuples européens désirent plus de libertés et créent des sociétés secrètes, malgré les répressions et la censure, afin d’affirmer leurs droits. En Italie et en France par exemple, se développe le mouvement des carbonari qui désigne les membres des sociétés secrètes italiennes et françaises qui luttent pour l’application des principes libéraux et nationaux. I) La création et les idées des carbonari 

a ae H2 - L’EUROPE ENTRE RESTAURATIONET RÉVOLUTION (1814-1848)Introduction· Après la défaite de Napoléon et le démantèlement de l’Empire en 1815, la peur que des mouvements révolutionnaires ressurgissent incite les monarchies européennes à agir : les vainqueurs de Napoléon se réunissent au congrès de Vienne pour tenter d’effacer l’empreinte de la Révolution française et de l’Empire napoléonien et pour redessiner la carte de l’Europe.· Mais ces monarques ne veulent pas tenir compte des aspirations