Les Procédés De Démocratie Direct

? L’Etat, cadre dans lequel s’exerce le pouvoir politique. La Constitution qui est le cadre juridique qui va régir le fonctionnement du pouvoir politique et la notion de l’Etat de droit (l’Etat est lui-même soumis au droit). La souveraineté. La démocratie. La théorie de la séparation des pouvoirs. Quel modèle produire ? Comment fonctionnent en pratique les institutions en France et à l’étranger ? Nous allons d’abord appréhender la matière du droit Constitutionnel et la situer dans la galaxie juridique

(souveraineté matriarcale ou patriarcale). L’abstraction est une forme primitive et brutale : le chef exerce un pouvoir par la terreur. Apparait l’édition des règles par la coutume et la loi. La coutume est un procédé d’apparition de la règle de droit. G.Scellle disait que « la coutume est comme un sentier sur une montagne ». La répétition et l’opinio juris sont deux éléments à la coutume. L’opinio juris signifie qu’il ne suffit pas

lequel s’estompent trop souvent les intérêts supérieurs du pays. Il y a là un fait patent, qui tient au tempérament national, aux péripéties de l’Histoire et aux ébranlements du présent, mais dont il est indispensable à l’avenir du pays et de la démocratie que nos institutions tiennent compte et se gardent, afin de préserver le crédit des lois, la cohésion des gouvernements, l’efficience des administrations, le prestige et l’autorité de l’État. C’est qu’en effet, le trouble dans l’État a pour conséquence

l’immanence des hommes (leurs actions imparfaites mais nécessaires sur Terre).Mais au dessus il y a la foi en une force transcendante (la cité de Dieu, en quelque sorte le futur Paradis des croyants). Saint Augustin cite comme seul cas de relation direct entre dieu et le peuple :le destin d’Israël le peuple élu qui a reçu l’alliance entre le dieu unique et lui. Ainsi selon Saint Augustin c’est aux hommes de décider du choix de leurs dirigeants, par contre il proclame la nécessité absolue de l’obéissance

» souligne les deux axes à partir desquels doivent être conçues les séquences pour la classe. Les interrogations des philosophes des Lumières, leurs idées (avec leurs nuances) ont, pour partie, défini des valeurs sur lesquelles se fonde notre démocratie aujourd’hui : égalité des citoyens, foi dans le progrès et confiance dans la raison, idéal universaliste, liberté des individus… Il s’agit de montrer comment des textes des Lumières éclairent des débats d’aujourd’hui en les mettant en perspective

pour tenir dans une formule. Dans ce contexte, La définition devient également plus complexe si l'on songe à la signification d’une part du terme public qui lui sera associé et d’autres parts aux différents rôles qu'on lui fait tenir dans les démocraties modernes grâce aux nombreux miroirs qui se disputent son incarnation, sa reconnaissance, voire son rejet. Ainsi, Le terme public pourrait être employé comme adjectif par opposition au terme « privé ». Il s'utilise également comme substantif : le

RECHERCHE DROIT ET ADMINISTARTION PUBLICS 2012-2013 Séminaire de Science politique Démocratie et lobbying : un concubinage tourmenté Présenté par : Lilas TRIMUA Sous la direction de : Monsieur Johann MICHEL BIBLIOGRAPHIE 1- Ouvrages P. Rosanvallon (2006), La contre-démocratie : la politique à l’âge de la défiance, Paris : Seuil, p. 26. Jean Christophe Adler : Lobbying, Transparence et démocratie, 2006 Gilles Lamarque, Le Lobbying, PUF Collection Que Sais-je ?, 1994 Roger Lenglet

présentent dans la voie prise par l’Etat ensuite (démocratie ou dictature), le fait que de Gaulle revendique l’assise populaire des dirigeants politiques, même s’il évoque la dictature comme « une grande aventure », est sans équivoque : « « Il est de l’essence même de la démocratie  que les opinions s’expriment et qu’elles s’efforcent, par le suffrage, d’orienter suivant leurs conceptions l’action publique et la législation ». Oui à la démocratie donc … mais en ses termes uniquement ! La constitution

La démocratie en Europe à la veille de la grande Guerre « Le souverain peut en premier lieu commettre le dépôt du Gouvernement à tout le peuple ou à la grande plus grande partie du peuple de sorte qu’il y ait plus de citoyens magistrats que de citoyens simples particuliers. On donne à cette forme de Gouvernement le nom de démocratie. » Ainsi Rousseau définissait la démocratie dans Du contrat social. La philosophie des Lumières a constitué le socle de principes nécessaires à une démocratie

L'Espagne est démocratie après 40 ans dictature en adoptant par référendum, sa constitution de 1978 .L'Espagne est une monarchie parlementaire. Le Roi est le Chef de l'Etat; sa fonction principale est d'arbitrer et de veiller au bon fonctionnement des institutions conformément à la Constitution. De même, il ratifie les nominations aux postes les plus représentatifs des pouvoirs exécutif, législatif et judiciaire. La Constitution de 1978 détermine les droits fondamentaux et les libertés publiques