Les Rapports Logiques

Cas 1 Festyvet Analyse du contexte Montrez que Jean-Marc Barbier disposait des qualités requises pour créer l’entreprise Festyvet. 1.1 Entreprendre et gérer La logique entrepreneuriale | « Il n’y a pas un caractère d’entrepreneur, mais il faut du caractère pour l’être », Peter Drucker. On peut relever chez Jean-Marc Barbier les qualités nécessaires à la création d’entreprise. Esprit volontaire, dynamisme : il a d’abord fait ses preuves comme manager chez un « grand » du prêt-à-porter

“anti-idées”. À première vue, le théâtre de l’absurde semble a déconstruit la logique rendant la pièce vide de logique. Pourtant, selon Ionesco, son oeuvre est “le théâtre de la dérision” qui exprime au lecteur ou spectateur des messages et des idées profondes. Cette pièce puissante met en exergue le conformisme, l’artificialité et la superficialité du monde, surtout des bourgeois, à travers l’absurdité du langage et de la logique. Premièrement, chez Ionesco, on se trouve souvent dans un monde ‘bizarre

TRANSPORT EUROPEEN : quelles dynamiques spatiales ? A – Les transports, vecteurs de puissance économique et politique B – Politique des transports « conforme » à l’Europe : une logique internationale de complémentarité réticulaire C – Politique des transports « contraire » à l’Europe : une logique nationale et maintien d’une tradition jacobine territoriale II – DISCONTINUITES SPATIALES ENTRE RESEAU DE TRANSPORTS EUROPEEN ET TERRITOIRE FRANÇAIS A – Blocages et hésitations sur

DE SOCIOLOGIE -A partir de l'étude des commérages et les logiques de l'exclusion d'Elias, comment pense Elias des rapports entre les individus et la société? Mots clefs : structure/image du groupe , structure de la personnalité, histoire incorporée, tradition, normes, processus d'inculpation de la croyance et de la domination sociale, minorité du pire, domination. D'âpres l'œuvre d'Elias Remarques sur le commérage , les rapports entre individus sont basés sur le commérage. Prenons l'exemple

Boudon La logique du social Chapitre 1 : Qu’Est-ce que la sociologie ? Sociologie, science des actions non logiques ? (page28) Pareto dans son analyse distingue les actions logiques (dont la science est l’économie) des actions non logiques (relevant de la sociologie). La difficulté réside dans la différenciation entre rationalité et irrationalité (paradoxe du vote) dont indexiste aucune définition spécifique de même que la différenciation entre actions logiques et non logiques pour la

financiers. Les managers d’une organisation très diversifiée sont tentés d’adopter une logique de gestionnaire de synergie. Pour ce faire, ils disposent d’outils qui permettent de comprendre la diversité du portefeuille d’activités, en fonction de la logique de groupe retenue et suivant 3 critères fondamentaux. * l’équilibre du portefeuille (sa cohérence interne et sa pertinence par rapport à la logique de groupe) * l’attrait des DAS en terme de génération de produits ou de potentiel de

l’utilisation de la première personne : « j’ » (L.1), « nous » (L.1). Il donne l’impression qu’il est partisan de l’esclavagisme. Ce plaidoyer est composé d’arguments tous décousus car on ne peut remarquer aucun lieu logique entre ces arguments : - 1er argument : « dut » renvoi à une nécessité logique, il repose sur un argument de nature historique. - 2ème argument : conditionnel + « si » à système hypothétique. Argument d’ordre économique avec irréel du présent. - 3ème argument : d’ordre esthétique par

le type de plan choisi, il est ainsi nécessaire de faire comprendre au lecteur comment on a structuré sa réflexion. La disposition en paragraphes montre bien que l’écrit est constitué d’éléments. On a vu qu’il fallait rendre explicites les liens logiques entre les paragraphes. (voir dossier 4a texte argumentatif). Le plan dans un développement composé fait apparaître plusieurs grandes parties. Il convient donc de préciser comment on passe d’une grande partie à une autre grande partie. Pour cela

considération métaphysique. Les thèmes directeurs initiaux du groupe furent élaborés en collaboration avec une autre association fondée à Berlin sous l’impulsion de Reichenbach, et leur développement a constitué le néo-positivisme, ou positivisme logique. Après l’éclatement du cercle de Vienne dans les dernières années précédant la Seconde Guerre mondiale, la plupart de ses membres ont poursuivi leur carrière en Amérique et en Angleterre, et leurs travaux se sont imposés à l’ensemble du monde philosophique

accélération considérable qui est marquée par une mon- tée en puissance de la technologie dans tous les secteurs de la vie sociale. Bien plus, ce phénomène va largement au-delà de la simple maîtrise technologique. Sur le plan conceptuel, ce sont les rapports au cosmos, à la nature, au corps, qui se voient profondément modifiés. Les théo- ries scientifiques induisent des modifications profondes des systèmes de significations qui caractérisent les diverses cultures de notre monde. Enfin, ce phénomène