Les Rois maudits

usage ; mais peut-on parler de finesse  là où il y a tant d'impudence ? Les rois d'Assyrie, et après eux les rois Mèdes, paraissaient en public le plus rarement possible, pour faire supposer au peuple qu'il y avait en eux quelque chose de surhumain et laisser rêver ceux qui se montent l'imagination sur les choses qu'ils ne peuvent voir de leurs propres yeux. Ainsi tant de nations qui furent longtemps sous l'empire de ces rois mystérieux s'habituèrent à les servir, et les servirent d'autant plus volontiers

L’albatros Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. A peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid! L'un agace son bec

à cette époque reste également inchangée, on retrouve dans certains personnages des artistes de l'époque ( Sandoz reflète Zola ; Claude est un mélange de Manet et de Cézanne), ces personnages, contrairement au tragique, ne sont ni des héros ni des rois, au contraire, ils sont pour la plupart issus de la basse société, ils ont un physique peu avantageux, des traits grossiers, et sont peu instruits ou en manque de manières et d'argent. Par exemple, Dubuche est un gros garçon au visage bouffi et à

(1857) Souvent, pour s'amuser, les hommes d'équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. À peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l'azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d'eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule! Lui, naguère si beau, qu'il est comique et laid! L'un agace son bec avec

ô vous dont les exploits, le régne et les ouvrages sont l' exemple des rois et la leçon des sages, qui voyez du même oeil les caprices du sort, le trône et la cabane, et la vie et la mort ; p6 philosophe intrépide affermissez mon ame, couvrez-moi des rayons de cette pure flâme, qu' allume la raison, qu' éteint le préjugé ; dans cette nuit d' erreurs où le monde est plongé, apportons, s' il se peut, une foible lumiére. Nos premiers entretiens, notre étude premiére, étoient, je m' en

C'est d’ailleurs bien avant la croisade que l'église a répandu, par l'écrit et par l'image, l'idée d'une religion musulmane hérétique, néfaste, perverse et idolâtre, que l’on retrouve dans le champ lexical du diabolique très présent dans ce récit (« maudite » (l. 13), « immondes » (l. 25), « souillent » (l. 26), « impuretés » (l. 26) , « abominables » (l. 37), etc.). La croisade, en ce sens, apparaît bien comme l'aboutissement d'une sorte de longue propagande antimusulmane entretenue par l'Eglise dans

|oeuvres de lui sont Poèmes saturniens et Fêtes galantes. C’est lui qui a| | |lancé la notion de «poètes maudits». | | | | |

cette romance J'ai pensé à ces rois heureux En 1903 sans savoir Lorsque le faux amour et celle Que mon amour à la semblance Dont je suis encore amoureux Du beau Phénix s'il meurt un soir Heurtant leurs ombres infidèles Le matin voit sa renaissance. Me rendirent si malheureux Un soir de demi-brume à Londres Regrets sur quoi l'enfer se fonde Un voyou qui ressemblait à Qu'un ciel d'oubli s'ouvre à mes voeux Mon amour vint à ma rencontre Pour son baiser les rois du monde Et le regard qu'il me

cette étendue.
Là croissait à plaisir l'oseille et la laitue,
De quoi faire à Margot pour sa fête un bouquet,
Peu de jasmin d'Espagne, et force serpolet.
Cette félicité par un lièvre troublée 
Fit qu'au seigneur du bourg notre homme se plaignit.
" Ce maudit animal vient prendre sa goulée
Soir et matin, dit-il, et des pièges se rit ; 
Les pierres, les bâtons y perdent leur crédit : 
Il est sorcier, je crois. - Sorcier ? je l'en défie, 
Repartit le seigneur : fût-il diable, Miraut, 
En dépit de ses tours

L’Albatros Souvent, pour s’amuser, les hommes d’équipage Prennent des albatros, vastes oiseaux des mers, Qui suivent, indolents compagnons de voyage, Le navire glissant sur les gouffres amers. 5 À peine les ont-ils déposés sur les planches, Que ces rois de l’azur, maladroits et honteux, Laissent piteusement leurs grandes ailes blanches Comme des avirons traîner à côté d’eux. Ce voyageur ailé, comme il est gauche et veule ! 10 Lui, naguère si beau, qu’il est comique et laid ! L’un agace son bec