Les Salons Mondains

La Princesse de Clèves, l'incipit Introduction : Mme de la Fayette entre dans l'aristocratie grâce à son mariage avec le comte de la Fayette. Son nouveau statut social lui permet de tenir un salon où elle invite intellectuels et écrivains. Elle développe ainsi une grande amitié avec le duc de La Rochefoucauld, un des maîtres du classicisme. Son œuvre majeure, La Princesse de Clèves, est publiée en 1678. Le passage que nous allons étudier se situe au début du roman, l'héroïne est présentée à la

Le "petit clan" des Verdurin. Le Credo des "fidèles". Le déroulement des soirées. Odette fait inviter Swann par les Verdurin. Vie mondaine et amoureuse de Swann. Première rencontre de Swann et d'Odette. Deuxième rencontre. Portrait d'Odette. Swann devient amoureux d'Odette. Swann et Vermeer. Swann amené chez les Verdurin. La soirée Verdurin. Le docteur Cottard. Swann fait excellente impression. Saniette. La tante du pianiste. Mme Verdurin sur son perchoir. La sonate en fa dièse. Odette et Swann

une idée de rancoeur. Il est donc très clair que la construction du discours de Cléanthis pose un regard de mépris, de rancoeurs et d’indignation sur sa maîtresse. Enfin, Cléanthis savoure son droit de parole en s’amusant à imiter les discours mondains. Elle retranscris les conversations entre Euphrosine et les notables qui lui rendaient visite. C’est à nouveau un procédé qui met de la distance entre les deux femmes. Mais ce procédé est également très théâtral, nous assistons donc à une forme de

justice. Th rough a comparative approach to diff erent versions of the same plot, a trend towards ‘absolute’ justice can be observed in German narratives, folk tales appear to be basically amoral, whereas compositions targeted at the public of French salons of the seventeenth and eighteenth centuries often include a praise of virtues and an assessment of the need for atonement. Social justice is limited to the search for personal benefi ts by peasants willing to raise their social status, or by members

issu d’une famille de petite noblesse. Elle reçoit une éducation littéraire et en 1651, devient demoiselle d'honneur de la reine Anne d'Autriche, elle entre donc en relation avec l'aristocratie de son temps. Elle fréquentera la cour ainsi que les salons littéraires. Elle noue une amitié durable avec le Duc de La Rochefoucauld, ou avec des femmes et des hommes de lettres comme la duchesse d'Orléans ainsi que Marie de Sévigné. Elle épouse le comte de La Fayette en 1655, et elle lui donnera deux fils

lui-même s’est comparé à son héros, allant jusqu’à signer certaines de ses lettres « Bel-Ami ». Comme Bel-Ami, Maupassant a multiplié les conquêtes féminines : la période de la fécondité littéraire correspond également aux succès mondains. Le romancier fréquente les salons des beaux quartiers, tel s ceux de la comtesse Potocka ou de Marie Khan. Il y côtoie d’autres artistes qui deviennent ses amis.

I_ Points de convergences, Frears fidèle à Laclos a. Libertine b. Diabolique Lettre 81 = confidence à Valmont dans le salon de Mme de Merteuil. Laclos dans son roman donne davantage d'exemples que Frears pour accentuer son diabolisme (aventure avec Prévan qui n'apparaît pas dans le film). Révélation à Mme de Volanges de la relation entre sa fille et Danceny dans le livre par une lettre. Dans le film : elle feint l'inquiétude sous l'oeil témoin de Valmont. La manipulation est mise en

Huis – Clos : résumé Garcin, Inès et Estelle sont morts et se retrouvent en enfer. Un garçon d’étage les introduit tour à tour dans un salon de style Empire. Garcin était journaliste et a été fusillé en raison de sa fidélité au pacifisme. Inès, employée des Postes, est morte asphyxiée par le gaz et Estelle, une mondaine est décédée suite à une pneumonie. Ils peuvent percevoir des moments passés sur Terre, le temps passe beaucoup plus vite en enfer que sur Terre.

Voltaire historique Il naquit le 21 novembre 1694, à Paris, sous le nom de François–Marie Arouet . Il reçut une éducation humaniste et mondaine à Louis-le-Grand chez des jésuites. Il avait montré une intelligence remarquable selon eux malgré le fait qu’il n’avait reçu qu’une simple éducation classique. Ses maîtres l’encouragèrent à continuer dans le domaine de l’écriture. Devenu l’ami du procureur Thierrot, il s’initia au droit. En 1717, il écrivit des épigrammes satiriques contre le Régent.

utiliser la raison. Dans la seconde moitié du siècle un nouvel idéal apparaît : celui de l’honnête homme. La véritable aristocratie n’est plus celle de la naissance mais celle de l’esprit. L’Académie. Un salon reçut une consécration officielle et devint l’Académie française; c’était le salon de Courart. Richelieu, qui voulait partout l’ordre et la discipline, décida de créer cet organisme officiel pour diriger la culture: en effet l’Académie devait publier une grammaire, un dictionnaire et devait