Les Sciences Criminelles Normatives

Un document produit en version numérique par Mme Marcelle Bergeron, bénévole Professeure à la retraite de l’École Dominique-Racine de Chicoutimi, Québec Courriel: mabergeron@videotron.ca Page web Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile-Boulet de l'Université du Québec à Chicoutimi Site web: http://bibliotheque.uqac.ca/ Norbert Rouland, L’anthropologie juridique

On assigne généralement deux fonctions traditionnelles à cette responsabilité mais il s’en développe une troisième : * La fonction indemnitaire (traditionnelle) qui a pour fonction de réparer les dommages causés à autrui. * La fonction normative (traditionnelle) : la responsabilité civile extracontractuelle a aussi pour fonction de sanctionner les comportements répréhensibles, déviants. En ce sens la responsabilité fixe une norme de comportement qui sera sanctionnée en cas de non respect

SCIENTIFIQUE UNIVERSITE DE COCODY ABIDJAN Unité de Formation et de Recherche Criminologie UFR CRIMINOLOGIE OPTION : PSYCHOLOGIE CRIMINELLE Présentée et soutenue le 15 Juillet 2009 par : Casimir ZADY Sujet

diversité dans les aspects du phénomène juridique Quel type de diversité ? On assiste tout d’abord à une diversité géographique, c’est-à-dire l’espace. En effet on trouve trois grands systèmes de droit : Anglo-saxon (USA, GB) : droit empirique, la science du droit. La coutume, l’expérience et l’écrit. Jurisprudence Romano-canonique ou romano germanique : basé sur la loi écrite, le notre Socialiste ou marxiste : société parfaite Cette diversité se double également d’une diversité historique, c'est-à-dire

obligé de s'en détacher pr comprendre la soc,ds ce cas on est confronté au concept d'objectivité, il doit s'oublier en tant qu'individu.Il doit la voir comme une chose.Il va utiliser des outils,méthodes pr comprendre la soc.Il va en faire un objet de science . Les sociologues ne voient pas la soc de la mm façon d'où la multiplicité des théories.Le sociologue s'intéresse à ce qui fait la soc (les liens,les cultures,les règles de comportement....).Norbert a dit que la soc c tout ce qui tient des individus

la dialectique, science suprême, après avoir parcouru un cycle d'études préparatoires, destinées à provoquer le retour de la pensée sur elle-même et à l’arracher à la sphère du devenir. Le programme : science des nombres, science des figures planes (géométrie), science des solides, étude des solides en mouvement (astronomie), musique, dialectique. Les gardiens parfaits seront les philosophes, ceux qui aiment la science sous sa forme universelle, et non telle ou telle science particulière. Entre

Chapitre 2 : L’encadrement monarchique de la nation. * Volonté de contrôler et harmoniser les sources du droit = objectif ancien. * Ainsi on constate : codification officielle des coutumes + 2nde renaissance du dt romain au 16e siècle + action normative dans de + en + de domaines. ------------------------------------------------- SECTION 1 : La rédaction de la réformation des coutumes. I. L’œuvre de rédaction et de réformation. * Objectif du roi : réformer la justice en établissant avec

HISTOIRE DU DROIT Qu’Est-ce que le droit ? D’après ULPIEN, juriste romain du 3e s, « c’est l’art du bon et de l’équitable ». Le droit a toujours été lié à l’idée de justice. Aujourd’hui, on dit plutôt que le droit est une science, on dit la ou les sciences juridiques. On dit que le droit objectif est une règle obligatoire normalement assortie de sanctions émanant de l’autorité légitime. Le droit se distingue donc de la morale et de la religion même s’ils ont la même finalité (préconisent

stupéfiante inversion de l’opprimé en tyran, Senécal permet au lecteur de prendre conscience de l’altération des lois à la frontière de l’illégalité et de l’illégitimité ainsi que la mise en place de règles de conduite hors norme érigées comme pratiques normatives. Les personnages 343 www.revue-analyses.org, vol. 8, nº 2, printemps-été 2013 senécaliens font éclater la notion de violation d’un interdit. Leurs actions relancent les codes définitoires du bien et du mal. Par exemple, est-il monstrueux de

dommage à autrui, les juridictions pénales condamnent à des peines. Il existe différents types de peine. Les peines les plus graves depuis l'abolition de la peine de mort sont les peines privatives de liberté ( pour un crime on parle de réclusion criminelle, pou un délit de peine d'emprisonnement), il y a d'autres peines notamment des peines d'amendes : somme d'argent qui à la différence des dommages et intérêts sont versés à l'état ou trésor public. Il existe bien d'autres peines comme les travaux