Les Sources De Légitimité Du Chef De L Etat

l’Etat 51-65 Pierre la grosse folle (fait) 65-85 Lena (fait) (I) Chapitre 2 : la Constitution La norme dénommée constitution 87-103 Nathan Le texte intitulé Constitution 103-124 Charly (fait) Célia (fait)124-132 (II) Chapitre 1 : Les fondements de la légitimité La limitation du pouvoir des gouvernants 132-146 Anouk (fait) 147-160 Almu (fait) La participation au pouvoir des gouvernés 160-185 Nils(fait) 185-206 Anaël (fait) (II) Chapitre 2 : Les formes de gouvernement Les modalités de la limitation du pouvoir

salut public sous contrôle militaire, et le général Massu en est le président. Cela évoque Robespierre, la révolution. L’idée d’un PUTSCH militaire se met en place ; Le comité s’installe et le 15 mai, sous la pression des polices, le général Salan (chef militaire) appelle le retour du Général De Gaulle au pouvoir. Seulement c’est une incohérence : le pouvoir est légitime puisqu’il est élu et tout ca. MAIS DG réagit et fait une déclaration à la presse et se dit prêt à assumer les pouvoirs du président

force. 2eme partie: un mixte d'autorité et de légitimité. Le pouvoir n'est pas la domination. En effet, chez certains animaux on observe des relations qui mettent en jeu la puissance de certains sur les autres. Chez les abeilles on à l'impression que la reine commande les autres. Un partage des tâches s'opèrent dans la ruche. Il n'y à rien de politique chez les abeilles, le pouvoir n'existe pas. On observe chez les pingouins, les singes: un chef , un mâle dominant qui gere l'activité du groupe

démocratique...................................................................................6 La dévolution démocratique du pouvoir politique............................................................................................6 Le choix de la légitimité démocratique.......................................................................................................6 La justification politique de l'autorité publique..............................................................................

activités de cette dernière. L’État assure la permanence du pouvoir politique. C’est de se pouvoir que dérive institutions et règles de Droit. L’État est un phénomène historique. Avant d’employer le terme État, on utilisé d’autres termes pour désigner l’organisation du pouvoir politique. « État » est apparu à partir du XVIème siècle, ou la définition moderne fut fixée. En effet, c’est au XVIème siècle qu’on a ressenti e besoin de concentrer le pouvoir dans les mains du Roi, au détriment du Seigneur

Introduction: Le rôle de l'État est de faire et d'appliquer la loi. Il doit garantir le droit. Mais a-t-il pour autant tous les droits ? La question porte ici sur la source du droit et la souveraineté de l'État : il s'agit de savoir s'il existe une limite à son autorité, au-delà de laquelle il ne peut légitimement ni intervenir ni légiférer. On peut en effet penser que l'État a tous les droits parce qu'il en est l'origine et la caution, même s'il décide ensuite d'en transférer une partie à ceux

française de 1789. Art 89 concerne la révision, « la forme républicaine du gouvernement ne peut faire l’objet de révision » alinéa premier de cet article. La question de la souveraineté nationale, on a l’art 3 de la constitution mais on a aussi la source de la déclaration des droits de l’homme et du citoyen, le principe de toute souveraineté réside dans la nation. Dans cette notion, c’est la nation qui a la souveraineté qui entraine des conséquences sur les suffrages, la représentation et l’électorat

Dagobert 1er, le pouvoir royal connait une décadence qui durera plus d’un siècle, principalement causé par l’apparition des rois dits « fainéants » dont cette date augure l’apparition. La réalité de ce qualificatif peu élogieux n’est pas la cause d’un un état de léthargie pathologique dont ces rois auraient été les victimes mais s’explique par différents facteurs politique, institutionnel… Précisons d’abord que le peuple mérovingiens, même s’il connait depuis le baptême de Clovis (496 ou 498) l’influence

PARTIE 2 : L’ORIGINE DES REGLES DE DROIT QUI REGISSENT NOTRE QUOTIDIEN SOUS PARTIE 1 : QUELLES SONT LES SOURCES DES REGLES DE DROIT ? THEME 6 : LA CONSTITUTION Introduction :  Expérience de Milgram (1963) : http://www.dailymotion.com/video/x58czd_soumission-a-l-autorite-experience_new (à visionner en amont) Question 1 – A quel moment de l’histoire peut s’appliquer l’expérience de Milgram et pourquoi le pouvoir politique doit-il être limité ?  Visionnage de La Vague de Dennis

institutionnel, la Mésopotamie est organiser en monarchie a la tête desquels ont trouvent des monarques organisé en dynasties. Elles sont organisées en principautés au centre desquels on trouve des villes = des cités d où le nom de cité Etat. Certaines cités-Etat prendront l ascendant sur d autres. On assiste avec la Mésopotamie a l antiquité du droit du commerce mais a la mise en place d une organisation juridique dans laquelle le droit est présenté comme étant dicté par les divinités. Le Fondement