Les statues meurent aussi

ordre humain ; cortèges ; dans-, fêtes ; discussion ; plaisirs ; ombres ; portraits ; civilisée ; mécanique. Socrate Solidité Solitaire Solon Somnolence Son Sonate Sottise Sourire Souvenir, émotion ; musique ; mécanisme. Spectacle Spectateur Sphinx Statue Stendhal, prose pure ; description ; Sorel Style, mode ; meubles ; ornements ; musique ; costume ; dessin ; prose. Sublime Symbole Syntaxe Système Tacite Tambour Temps, dans l'épopée ; dans la musique ; dans la tragédie ; sentiments. Thalès Théâtre

référent A- Intérêts matériels et intérêts immatériels  2 raisons remettant en cause centralité intérêts : · Aron : Etat recherche intérêts matériels (conquête - …) + immatériels (gloire - …)  hommes meurent pour intérêts : politique Etats pas raisonnable  organisation internationale peut pas découler ces intérêts· Richard Snyder : Etat s’exprime pas pour intérêt général :· Etat avait monopole représentation diplomatique  idée perdue· Perfectionnement

Etat Palestinien qui demande a l’assemblée générale des Nations Unis le 24 septembre son admission comme Etat membre si l’Etat moderne est une création historiquement récente le mot Etat vient d’une étymologie ancienne d’origine latine qui est le mot status et qui signifie ce qui tient debout. L’Etat c’est donc un ensemble d’institution qui organise la société cependant sur le plan juridique la notion d’Etat est strictement définie par ses éléments constitutifs Chapitre 1 : L’Etat du droit : des éléments

* Le pouvoir politique A) Le territoire Tout état dispose d’un territoire c'est-à-dire un espace délimité par des frontières. Ce territoire est terrestre, maritime et aérien: * Le territoire terrestre comporte la surface au sol mais aussi le sous sol, et le territoire aérien correspondant. * Le territoire aérien : en dehors de l’espace extra atmosphérique, la navigation aérienne est réglementée par la convention de Chicago de 1944, autorise le survol en temps de paix du territoire

l’Agora et mélangent cérémonies, chants religieux ou avec paroles alternés entre un soliste et un chœur et danses mais progressivement, un lieu spécifique s’intègre au temple pour les représentations théâtrales. Les hommes, et probablement les femmes aussi, payent leurs entrées à un prix très bas mais plus tard, grâce à la démocratie, les places deviennent gratuites pour les citoyens pauvres. Plusieurs invités officiels, dont le prêtre de Dionysos, sont assis au premier rang à des places d’honneurs.

de réputation maurrassienne. Pourtant, si la pensée de Maurras a influencé de Gaulle[28],[Note 6], celui-ci est aussi un disciple de Péguy, influencé par le socialisme de Pierre Leroux et de Bergson. Il a été formé par le colonel Mayer, officier d'origine israélite, dreyfusard et socialisant. Ayant avant la Première Guerre mondiale assisté à Lille à des meetings de Jaurès, il a aussi fréquenté le socialiste Club du Faubourg et les mouvements non-conformistes des années 30 (Esprit). Il adhéra également

étoile est notre voisine et qu'elle est, avec Sirius et Arcturus, une des plus proches soeurs de notre soleil. Il est des étoiles que nous voyons encore dans le champ du télescope et qui sont peut−être éteintes depuis trois mille ans. Les mondes meurent, puisqu'ils naissent. Il en naît, il en meurt sans cesse. Et la création, toujours imparfaite, se poursuit dans d'incessantes métamorphoses. Les étoiles s'éteignent sans que nous puissions dire si ces filles de lumière, en mourant ainsi, ne commencent

Intellectuellement solidaire du discours colonial, pour défendre ses privilèges doit défendre l’idée du colonialisme. -Portrait du colonisateur : personnage réel, pas de fantasme. Prisonnier de son ambigüité, il a une conscience assez aigüe de son double statu : d’être rattaché à sa mère patrie et en même temps d’être dans une situation d’imposition dans un pays qui n’est pas le sien. Il essaye d’assumer le rôle qu’il occupe comme colonisateur. Mal à l’aise, cas de conscience. Il va jouer sur plusieurs tableaux :

la contrainte, à la sanction. Mais le droit, c’est aussi beaucoup plus que cela. Le droit est partout. Le droit régit la vie des hommes. Les règles de droit sont destinés à régir les rapports humains. Aussi, le droit surgit dans tous les rapports humains. Il n’est pas étranger aux rapports d’affection : le droit régit les rapports entre époux, y compris pour des questions aussi intimes que la fidélité ou l’assistance pendant la maladie mais aussi les rapports entre les parents et les enfants, déterminant

témoigner de l’inconstance de l’amour, prompt à se détourner de ce qu’il a tout d’abord adoré, et la comédie écrite simultanément par Shakespeare, Le songe d’une nuit d’été, en déploie humoristiquement et féériquement les variations. Mais il montre aussi qu’aimer ne s’apprend pas et qu’il est bien, au contraire, comme Platon nous l’a appris, le sentiment à travers lequel la beauté se dévoile, en le saisissant, à celui qui y est sensible. 3) L’amour, enfin, s’impose et ne résulte pas d’un choix