Les Valeurs Morales Sont Elles Relatives

mystère, une énigme pour la pensée. Devant le vieillissement, la souffrance ou la mort, les catastrophes naturelles et toutes les injustices de l'exis¬tence, on ne peut que se poser la question de Job : pourquoi ? Devant l'autre type de mal, le mal moral, le mal humain, la fa¬meuse question concernant la Seconde Guerre mondiale – comment ont-ils pu faire cela ? – témoi¬gne d'une pensée qui semble s'arrêter, comme si elle se trou¬vait devant un mur infranchissable. Entre la banalité, la normalité et

Selon Nietzshe, « La moralité n’est rien d’autre que l’obéissance aux mœurs quelles qu’elles soient. » (Aurore). La Morale vient donc des mœurs elles-mêmes. « Avoir bonne conscience » serait alors la justification d’une obéissance des mœurs d’une société. Et pourtant un individu qui commet un crime justifie parfois son acte en « se donnant bonne conscience » alors qu’il rompt avec la morale de sa société. Avoir bonne conscience, est-ce un signe suffisant de moralité? On dit « Avoir bonne conscience »

culturelles ont-elles la même valeur ? Par définition, les « pratiques culturelles » se résument dans nos sociétés à la consommation de biens culturels (ainsi à les amélioré) en relation avec la définition courante de la culture, on considère qu’il existe 5 grandes pratiques culturelles : l’écrit, le son, l’image, les sorties et enfin les pratiques amateurs. Dans les pratiques culturelles on entend parler de la culture qui est l’opposition à la nature, la culture est l'ensemble cohérent des valeurs, normes

La morale La morale est un ensemble de principes de jugement, de règles de conduite relatives au bien et au mal, de devoirs, de valeurs, qu'une société se donne et qui s'imposent autant à la conscience individuelle qu'à la conscience collective. Ces principes varient selon la culture, les croyances, les conditions de vie et les besoins de la société. Ils ont souvent pour origine ce qui est positif pour la survie de l'ethnie, du peuple, de la société. On distingue en général deux grandes conceptions

INTRODUCTION L'éthique des affaires (Business Ethics), l'une des branches de l'éthique appliquée, vise à expliquer la manière dont les considérations morales sont prises en compte par les entreprises, à proposer des critères éthiques permettant d'évaluer leurs activités et à développer des approches normatives susceptibles de prescrire la manière dont elles devraient agir au sein de la société. Sur le plan académique, ce champ de réflexion n'a connu un développement autonome qu'à partir de la fin des

Les valeurs morales sont-elles relatives? Relativité des coutumes : « Sur quoi la fondera-t-il, l’économie [l’ordre, l’organisation] du monde qu’il veut gouverner ? Sera-ce sur le caprice de chaque particulier, quelle confusion ! Sera-ce sur la justice, il l’ignore. Certainement, s’il la connaissait, il n’aurait pas établi cette maxime, la plus générale de toutes celles qui sont parmi les hommes : que chacun suive les mœurs de son pays. L’éclat de la véritable équité aurait assujetti tous

d’échange des valeurs mobilières, principalement les actions et les obligations. Le marché boursier marocain a été marqué successivement par plusieurs évolutions : La Bourse des valeurs de Casablanca a vu le jour en 1929 sur l'initiative des principales banques privées exerçant leur activité au Maroc, sous le nom d'Office de compensation des valeurs mobilières, puis en 1948 la bourse des valeurs fut dotée de la personnalité morale ,sa dénomination devient « Office de Cotation des Valeurs Mobilières

Finances Extérieures DMC /SMB ‫مديرية الخزينة و المالية الخارجية‬ ‫ب‬.‫س‬.‫ م‬/ ‫ر‬.‫س‬.‫ق‬ Note de présentation du projet de loi abrogeant et remplaçant le dahir portant loi n° 1-93211 du 4 rabii II 1414 (21 septembre 1993) relatif à la bourse des valeurs Le marché des capitaux marocain a connu des mutations profondes suite aux différentes réformes menées au cours des deux dernières décennies. Ces réformes ont permis de renforcer son efficience. Néanmoins et dans un esprit de continuité, il est nécessaire

" Peut-on réduire la morale aux moeurs?"   La morale est une façon d'être ou de se conduire, en liaison donc avec les mœurs. Il convient alors des règles qui définissent ce qui est bien du mal et à fonder des jugements de valeurs car les mœurs font l'objet du comportement au quotidien au sein d'une société et elle prescrit des manières d'être dans les rapports d'homme à homme. La morale dépasse toujours le cadre de nos intérêts personnels. Or les mœurs, désignent en général les pratiques

C'est l'unité des valeurs humaines qui est en jeu ici, unité menacée par le relativisme moral (l'expression est importante). Il est vrai que d'un continent à l'autre, d'un pays à l'autre, pourquoi pas, même, d'une maison à l'autre, les principes moraux peuvent diverger. Les causes sont effectivement culturelles. Mais ne devons-nous pas postuler l'existence de valeurs qui dépassent ces différences ? Si la manière dont on punit le vol ou l'assassinat dans telle culture diverge des habitudes d'une autre