Les Vertus Cardinales

savoir Sire Maurice et le Cardinal Cibo semblent considérer Lorenzo comme un danger pour Alexandre : « On sait qu'il dirige vos plaisirs et cela suffit ». Cependant le Duc a totalement confiance en Lorenzo. Il se complait à dégrader Lorenzo aux yeux du Cardinal Cibo et de Sire Maurice, le traitant du « plus fieffé poltron ! une femmelette, l'ombre d'un ruffian énervé !». Il s'ensuit la fameuse scène de l'épée où Lorenzo, après avoir dominé ses adversaires le Cardinal et Sire Maurice par la parole

elle sont amoureux, il veut l'épouser mais craint son père, le Cardinal de Lorraine. maison de Bourbon: veulent profiter d'avantages d'un mariage> arrangement avec prince de Montpensier : "les parents de Mlle de Mézières, contre les promesses qu'ils avaient faites au cardinal de Lorraine, se résolurent de la donner en mariage à ce jeune prince.". Incompréhension de maison de Guise et douleur extrême du duc malgré réprimendes du cardinal de Lorraine et de ses oncles comme duc d'Aumale > fin de querelle

Le devoir de service communautaire : Là encore, conformément à la vertu maçonnique de charité ("Agapè"), nous devons contribuer activement à notre communauté par tous les moyens à notre disposition, continuer au dehors, l’œuvre commencée dans le temple.. Le devoir de diligence individuelle : Contrairement au premier

L’épitre au cardinal de Lorraine, est l’avant dernier hymne du second recueil, elle précède celle à l’abbé de Mureaux. Le cardinal de Lorraine c’est donc le principal ministre d’Henri II, archevêque de Reims et membre de l’illustre famille de Guise. Il faut savoir que Ronsard lui a déjà dédié l’hymne de la justice, et apparait donc bien comme le second dans la hiérarchie des hymnes, juste derrière le roi. Notre passage constitue la toute fin de l’épitre, jusqu’ici Ronsard s’adresse directement au

de leur incurie et renvoie chacun à ses responsabilités. Lorenzo et sa double personnalité. Son spectre apparaît en songe à sa mère qui a la nostalgie de la jeunesse vertueuse et livresque de son fils devenu débauché. Cette double opposition vertu/vice et passé/présent est certes formulée dans le discours global de Marie et de Catherine, mais le discours global de l'oeuvre la retourne : Lorenzo le débauché, Lorenzo aux mains sales, est aussi celui qui fait tomber les masques, qui soupçonne la

la grande confrérie du vice, comme un enfant de dix ans dans l’armure d’un géant de la Fable. Je croyais que la corruption était un stigmate, et que les monstres seuls le portaient au front. J’avais commencé à dire tout haut que mes vingt années de vertu étaient un masque étouffant ; ô Philippe ! j’entrai alors dans la vie ; et je vis qu’à mon approche tout le monde en faisait autant que moi ; tous les masques tombaient devant mon regard ; l’humanité souleva sa robe, et me montra, comme à un adepte

considérer comme acquis car la question est la base de l’éveil des esprits. Socrate aide à faire venir au jour les vérités qui se cachent cachées dans l’esprit. Il s’interroge sur qui nous sommes, sur le moi profond. Il cherche à améliorer son âme par la vertu. Il étudie la science du bien et du mal. Il place l’amour de la vérité, l’amour de la justice et l’amour de la liberté au-dessus de sa vie. Moi profond : « Qui suis-je ? » C’est la question existentielle. La vie des êtres humains est plus que de subvenir

Visconti appelle le marquis Ludovico II Gonzaga à son secours (guerre). La rencontre : montre la rencontre du marquis en route vers Milan (pour secourir la duchesse) et des ses fils, Francesco le cardinal (religieux) et Fédérico l’héritier (politique) qui reviennent de Milan où Francesco vient d’être nommé cardinal. En plus des 4 parois il y a une voûte entièrement décorée : 12 lunettes (triangles), 12 tentures, 8 médaillons et 1 oculus plein de figures. L’ensemble constitue un cycle cohérent et uni

Qu'en pensez-vous ? De quoi cela est-il révélateur ? Deux autres personnages ont le même déguisement, de qui s'agit-il ? 5. Que contient la lettre interceptée par le cardinal ? Soyez précis quant aux personnages concernés par cette intrigue. 6. Qui est Alexandre Farnese ? Que demande-t-il à Alexandre de Médicis via son émissaire le cardinal Baccio Valori ? 7. Dans quelles circonstances Lorenzo s'évanouit-il ? 8. On entend parler à plusieurs reprises de la famille Strozzi. Qu'apprend-on au juste à leur

savoir Sire Maurice et le Cardinal Cibo semblent considérer Lorenzo comme un danger pour Alexandre : « On sait qu'il dirige vos plaisirs et cela suffit ». Cependant le Duc a totalement confiance en Lorenzo. Il se complait à dégrader Lorenzo aux yeux du Cardinal Cibo et de Sire Maurice, le traitant du « plus fieffé poltron ! une femmelette, l'ombre d'un ruffian énervé ! ». Il s'ensuit la fameuse scène de l'épée où Lorenzo, après avoir dominé ses adversaires le Cardinal et Sire Maurice par la parole