Les Vertus Cardinales

question, telle qu'elle est formulée - rappe­lons en les termes : « Etude des Vertus et des Principes maçonniques évoqués par le symbolisme des 3 Piliers. » semble tendre à en res­treindre la portée à une morale élémentaire... Quelles sont les vertus dont s'agit ? La Force est bien une « vertu cardinale » selon la classification ecclésiastique, mais la Beauté ne l'est pas. Elle peut néanmoins acquérir la qualité de Vertu, si elle s'identifie à la Charité - ou amour de ses semblables - de même que

Seule l’Eglise nous a rapporté ces faits incontestables. L’Eglise est notre mère, c’est Elle qui nous nourrie. Mais ni avec des pommes de terre ou des fayots pourris ! Mais avec l’espérance, la foi, la charité, ces nobles vertus théologales qui font échos aux vertus cardinales force, justice, prudence et tempérance. « Orare et labore », cette devise intemporelle mais si présente que nous ne la voyons pas toujours passer. La liturgie et les textes sacrés nous avertissent pourtant tous les ans de ce

Platon La République Objet : Définition de la justice Thèse : Pour que la justice soit en harmonie dans la cité, il faut que la cité comporte trois vertus. Mais la justice dans la cité vient aussi de l’âme l’individu lui même. Les vertus et la cité et celle de l’âme seront liées entre elles afin d’avoir une cité parfaite. Arguments : 1. Pour avoir une justice dans la cité il faut qu’elle soit sage, courageuse et modérée [428a]. La cité sera sage et prudente dans ses délibérations.

()L’unité des vertus chez Zénon de Citium et son interprétation chrysippéenne Zénon, fondateur du Portique, est aussi le premier des stoïciens à avoir cherché à démontrer l’unité des vertus et, en particulier, leur inséparabilité. Mais sa doctrine est restée obscure à la fois pour ses successeurs directs, qui se sont efforcés de la clarifier, et également pour nous, bien que ce ne soit pas pour les mêmes raisons. Contraire- ment aux anciens, nous n’avons pas accès aux écrits de Zénon et, quand nous

ses actions ». Comme dans un tribunal, les témoins du cardinal de Lorraine sont « vingt courtisanes ou dames de la cour », »ceux qui avaient jeté avec lui les fondements de la ligue », « tous les complices » le témoin de Calvin est Michel Servet. 3) L’action Une phrase générale introduit l’action : « chaque mort qui plaidait sa cause et qui étalait ses beaux sentiments » (renvoie aux intentions dif actions). Les deux procès du cardinal de Lorraine et de Calvin suivent l’ordre suivant:

d’un personnage, sa vertu, n’est-elle pas, avilie à long terme, laissant place à de la culpabilité ? La dissimulation de sa personnalité aux autres et à soi-même peut s’effectuer de différentes façons; le masque que l’on utilise peut prendre différentes formes. Dans la pièce de Lorenzaccio, on découvre que le masque peut être l’habit du personnage. Prenons l’exemple du Cardinal Cibo, on constate qu’il cache son avidité et son propre bénéfice derrière son sacerdoce. Le Cardinal : « Rien n’est pêché

constater que la paix ne réside pas toujours au sein de Sienne. B) Sienne, une cité sacré ? La fresque du bon gouvernement se déploie sur trois niveaux d’horizontalité : en haut, la voute céleste et les vertus théologales (foi, charité et espérance), au registre médian, les vertus cardinales et au registre inférieur, la cité terrestre et son gouvernement. La lecture s’opère de haut en bas, selon une vision qui va des principes sacrés placés dans la voute céleste à leur diffusion dans le monde terrestre

qu’elle implique. Nous nous demanderons comment les personnages principaux de la pièce ; Lorenzo, Alexandre, Philippe, la marquise et le Cardinal, réagissent au changement historique. Dans un premier temps nous verrons l’influence faible de certains personnages voire leur absence d’intérêt. Dans un second temps nous étudierons La volonté de Lorenzo et du Cardinal, qui les mènent à agir. Tout d’abord nous allons voir les actions sans succès de la marquise et de Philippe. Ils sont tout les deux républicains

French studies 1 (FR2031) | 2) Commentaire d’Histoire sur La Genèse de la Monarchie Absolue, l’ODE A SON ÉMINENCE LE CARDINAL DUC DE RICHELIEU de Jean de Rotrou | 110007373 | | Tutor: Dr. Emma Herdman | 02-Nov-12 Word Count: 1096 | "This is my own work. It has not been written with the help of any other person. All quotations, or facts and ideas, taken from other printed, Internet or other public sources have been explicitly acknowledged in my text, endnotes or footnotes

(romantisme) Sc2 une rue le point du jour masques (carnaval) : marchands écoliers un bourgeois et sa femme (duo) soldat la foule le duc Salviati Louise Strozzi Julien Salviati, seigneur Corsini, Lorenzo déguisé Sc 3 sc d’intérieur : chez le marquis cardinal marquise marquis et son fils Sc 4 cour du palais : duc Valori (prêtre) Sire Maurice qui se dispute avec Lorenzo Sc 5 devant l’église des femmes diverses, les marchands deux bourgeois, officier allemand, Salviati , le prieur (strozzi) Sc 6 :