Les Yeux jaunes des crocodiles

langue, une chose ou qu’ils sont adjectif. — Il a appris l’espagnol. — Ma tante est d’origine néerlandaise. Par analogie, on met une majuscule aux noms qui désignent des groupes humains par la couleur de leur peau : — les Blancs — les Noirs — les Jaunes 56 Les noms qui font référence aux adeptes d’une religion, d’un mouvement politique, d’une doctrine ou école philosophique, de mouvements littéraires et artistiques s’écrivent avec une minuscule : — les épicuriens — les juifs (mais : majuscule

du fleuve. Sans port, sans banlieue, entourée de miasmes mortels, Rome, enfermée, bloquée, devra construire de longues routes pour mettre ce qu’elle exploitera à sa portée. L’erreur vint sans doute de l’admirable tableau dont furent frappés les yeux des premiers arrivants : L’hémicycle des monts fermant la plaine ; la sérénité du Tibre, dont le regard suit les eaux calmes longtemps, — jusqu’à la porte triomphale d’où vient le fleuve, et qu’il semble qu’on peut fermer d’un geste ; — les deux hautes

inoffensive sont souvent celles dont il faut le plus se méfier. Il n’y a pas de rose sans épines : il n’y a pas de plaisir sans peine. Il y a loin de la coupe aux lèvres : du désir à sa réalisation, il y a bien des obstacles. Jeter de la poudre aux yeux : chercher à paraître plus que l’on est. Jeter le bébé avec l’eau du bain : perdre de vue l’essentiel. Jouer l’Arlésienne : être celui qui occupe tous les esprits, mais qui ne se montre pas. Jouer les Cassandre : être un oiseau de mauvais augure, prophétiser

Métaphores au mythe personnel, Introduction à la psychocritique, Paris, Corti, 1962, p. 30. 2 5 DEDICACE A défaut de Lui chanter un cantique : Mon âme glorifie le Seigneur Et mon esprit exulte de joie En Dieu, mon sauveur Car il a jeté les yeux sur son humble servante ! Luc 1, versets 46-50 Enseigne-moi tes voies, Eternel ! Je marcherai dans ta vérité. Donne-moi un cœur tout simple, que je craigne ton nom. Je te célébrerai de tout mon cœur, Seigneur, mon Dieu ! Et je glorifierai ton

«plante de l'immortalité» à leurs rites funéraires, l'incorporant à la composition de la formule de l'embaumement. Les anciens Égyptiens, inventeurs du clystère, l'employaient en lavements purgatifs [2]. D‟après la légende égyptienne, on dit que les yeux de Cléopâtre devaient beaucoup de leur légendaire éclat à un collyre à base d'aloès, et que le secret de la beauté de la peau et du teint de Néfertiti résidait dans ses bains quotidiens de lait d'ânesse et de pulpe d'aloès. Aujourd‟hui, en Egypte,

mouvement. Elles rappellent la fluidité des vagues. La richesse des Crétois se retrouve dans l’embellissement des intérieurs où la femme est à l’honneur. Les costumes féminins superposent des jupes bariolées, toutes en souplesse. Les visages, surtout les yeux, sont très maquillés ; les longs cheveux noirs sont superbement ondulés. La religion © Groupe Eyrolles Unis par une même ferveur, les dieux et les déesses sont représentés sous une forme humaine. Par exemple, la « déesse aux serpents » symbolise

restreint de consommateurs. Connaître les « primoprospects » de la marque est donc vital pour atteindre ses objectifs et optimiser son retour sur investissement. 2. Quoi : Définir l’essence de la marque, c’est-à-dire comprendre ce qui la rend unique aux yeux des consommateurs. Les marques soucieuses de « fidéliser » consacrent donc une passion et une énergie sans 16 © Éditions d’organisation Dès lors, comment passer de la transaction à la fidélisation ? Question cardinale pour tout responsable

fondée ■  Les ressemblances entre les deux signes complexes en présence sont dominantes. Les dessins ne sont pas identiques, mais ils présentent néanmoins tous deux des caractéristiques communes : une tête d’animal relativement stylisée, avec des yeux en amande et des oreilles implantées de la même manière, l'une représentant une tête de loup et l'autre une tête de renard. Si les éléments verbaux diffèrent (Outils Wolf pour la marque première, Fuchs pour le signe second), cette différence qui

restreint de consommateurs. Connaître les « primoprospects » de la marque est donc vital pour atteindre ses objectifs et optimiser son retour sur investissement. 2. Quoi : Définir l’essence de la marque, c’est-à-dire comprendre ce qui la rend unique aux yeux des consommateurs. Les marques soucieuses de « fidéliser » consacrent donc une passion et une énergie sans 16 © Éditions d’organisation PRÉFACE limite au contact et à l’écoute de leurs utilisateurs. Ceux-ci deviennent les véritables acteurs

mauvaises notes, elles lui procurent tous les signes de l’amour que ses parents lui portent et dont il a tant besoin. Ainsi, certains enfants adoptent inconsciemment, une bonne fois pour toutes, une norme de comportement qu’ils pensent désirable aux yeux de ceux dont ils dépendent. Ils savent que cela leur attirera leur amour et quelques autres récompenses. Ils se construisent ainsi un « faux-self » qui les pousse vers la conformité au désir de l’autre. Le faux-self est un mécanisme de défense inconscient