Libéralisme économique

nommé commissaire des douanes et s’installe à Edinbourg. Il va s’occuper de la réédition de ses deux œuvres jusqu’à sa mort en 1990. - Beaucoup de choses ont été dites sur Adam Smith et pas toujours vérifiées. On dit qu’il est le père du libéralisme économique, l’inventeur de l’économie politique, le père de l’homo-oeconomicus. Mais tout peut être contesté. - On pourrait alors se demander s’il est surestimé. Néanmoins, la société dans laquelle on vit est celle qu’il souhaitait. C’est-à-dire une

échange ou protectionnisme ou bien protectionnisme et libre échange ?   Ce qui me chagrine, c'est qu'on parle du libre échange ou du protectionnisme dans une mondialisation faite de conflits et de coopération. Précisions :   ▪ Les théories économiques conduisent, à tort, à opposer libre échange et protectionnisme On est souvent amené à renvoyer dos à dos libre échange et protectionnisme en opposant ces 2 modalités de régulation des échanges internationaux. C'est sans doute une vision un peu

réseaux (internet), la pose de câbles, de fibres optiques sont autant de facteurs qui tendent à rendre l’information ou les échanges plus rapides, plus fluides. B – Naissance d’espaces spécialisés et mise en relation des territoires dans le cadre du libéralisme Le volume des échanges de marchandises a été multiplié par 25 sur les 50 dernières années. Cette formidable croissance, si elle a été portée initialement par les économies des PDEM (30 glorieuses…) est aujourd’hui (depuis l’effondrement du bloc

distinguer 3 grandes Théories : * Classique (Fin XVIIIe – Fin XIXe) : la concurrence et le marché forme le système économique le plus performant. De plus, la richesse se fait par l’accumulation du capital (libéral). * Marxiste (hétérodoxe) : Critique du classique par Marx * Néoclassique : Nouvelle théorie libéral, continuité du classique uniquement dans l’éloge du libéralisme. Cependant les arguments sont différents. Elle se concentre plus sur la fixation des prix et le fonctionnement du

théorie des contrats. Elle a pour origine la philosophie individualiste et le libéralisme économique. La philosophie individualiste d’abord : l’individu, au centre de la réflexion, est considéré comme libre et donc maître de ses décisions. Le philosophe de référence est E. Kant, qui affirme que l’autonomie de la volonté « est cette propriété qu’à la volonté d’être à elle-même sa propre loi ». Le libéralisme économique ensuite : un contrat est forcément juste et équitable, dans la mesure où chacune

faire Les physiocrates préconisent le laisser-faire, et donc la liberté du commerce. Les lois économiques En référence au droit naturel, les physiocrates estiment qu’il existe des lois économiques, qui ne dépendent pas des circonstances ou du gouvernement. La liberté économique est favorable aux individus, qui sont plus libres, mais aussi à l’intérêt général dans son ensemble. L’ordre économique est en effet considéré comme l’ordre naturel des sociétés ; la société ne reposerait donc pas sur

https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89cole_classique Ecole Classique https://fr.wikipedia.org/wiki/Lib%C3%A9ralisme_%C3%A9conomique Libéralisme https://books.google.be/books?id=CvmueDGuRTIC&pg=PT93&lpg=PT93&dq=say+%C3%A9cole+classique+et+n%C3%A9oclassique&source=bl&ots=RiQtBQxHDH&sig=eUXXPAyWkvn6Mdzh3LOKNukQsjU&hl=fr&sa=X&ved=0CCcQ6AEwAmoVChMIjfW8pr-KyQIVSUAaCh2vDAix#v=onepage&q=say%20%C3%A9cole%20classique%20et%20n%C3%A9oclassique&f=false Vieux doc http://www.la-fac.org/IMG/pdf/classiques_et_neo_classiques

pensée économique IntroductionLa pensée éco est très ancienne Aristote et Platon (antiquité grecque) Ibn Khaldoun (14eme siècle) Saint Thomas d’Aquin (Moyen Age) A l’époque la réflexion éco n’est qu’un aspect d’autres champs disciplinaire (moral, philosophie, politique…) Au 16eme siècle le Mercantisme : comment accroire la richesse d’une nation. Il a néanmoins fallu attendre le XVIIIème pour une explication globale des phénomènes économiques : naissance de la pensée économique moderne

et la gauche est fondée sur des divergences des « valeurs ». La droite incarnant des valeurs comme la méritocratie, le conservatisme, le traditionalisme. Elle prône aussi un libéralisme économique fort. La gauche incarnant des valeurs comme le progrès, l’égalité et la solidarité. Elle est en faveur d’un fort libéralisme culturel. Cette divergence s’effectuait également sur les différentes classes sociales. La gauche représentait la « classe ouvrière » avec l’héritage de la SFIO tandis que

Les politiques économiques des révolutionnaires [1789-1799] Introduction La réflexion et la discussion sur les conséquences à long terme de la Révolution pour l'économie française sont relativement récentes. On constate que l'histoire s'est principalement concentrée sur l'événementiel et le politique, on a loué la Révolution pour avoir institué la liberté, on l'a condamnée pour ses "horreurs", mais on ne s'est pas nécessairement soucié des répercussions sur la vie économique. A la fin du