Libertin

Février 1665, dès sa première représentation, Dom Juan provoque le scandale. Quelques semaines après sa création, la pièce est retirée de l’affiche. Elle ne sera re-jouée dans sa version intégrale que deux siècles plus tard. En mettant en scène un libertin qui défie les hommes, la société et la morale, un éternel séducteur qui raille la religion et refuse les bornes imposées à son désir, Molière crée une comédie ambiguë, à la profondeur étonnante. ISBN 978-2-7011-5157-1 160 pages - 3 € le ir

Le Libertin Le terme libertin (du latin libertinus, « esclave qui vient d’être libéré », « affranchi ») comporte deux acceptions principales : • dans sa version d’origine, le libertin est celui qui remet en cause les dogmes établis, c’est un libre penseur (ou libertin d’esprit) dans la mesure où il est affranchi, en particulier, de la métaphysique et de l’éthique religieuse ; • le sens qui prévaut de nos jours se réfère au libertin de mœurs, c’est-à-dire celui qui s’adonne aux plaisirs

bonheur est-il une sorte de grâce païenne qui survient d’elle-même, sans qu’on y prenne garde et qui défie toutes les prétentions d’une méthode ? Le bonheur peut-il être le résultat d’une pratique ou d’un art de vivre ? * * * A. Bonheur de libertin et hédonisme postmoderne Disons tout de suite oui ! Partons du principe que plaisir et bonheur sont identiques pour examiner ce qui s’ensuit. Admettons l’opinion selon laquelle le bonheur est seulement une somme de plaisirs. (texte)

l’aristocrate libertin. En effet, la charité dont fait preuve Valmont ne correspond pas à un élan de générosité désintéressée de sa part, encore moins à une remise en cause des injustices et des différences sociales dont il profite. Il s’agit simplement d’un stratagème destiné à émouvoir la Présidente de Tourvel. Un tableau de moeurs © Cned – Académie en ligne Séquence 3-FR01 165  La subversion des liens sociaux et de l’idéal des Lumières Pour comprendre en quoi l’univers libertin des Liaisons

Critique ds ses pieces souvent l’église ou la medcine svt censuré telles que « Tartuffe » en 1664 qui est censurée (elle critique l’Eglise). il écrit alors Dom Juan (pers eponyme), qui met en scène un personnage issue de la noblesse, séducteur, libertin et athée. Pers inspiré de nb myths, reprend sujet de la piece de l’espagnol tirso de molina Dans cette scene dom juan vient d’entrer sur scene pour la premiere fois et explique ds longue tirade sa philosophie. Elle repond a la description faite

Il fera en sorte de critiquer sans pouvoir être censuré ou pour le moins de temps possible. La Compagnie du Saint Sacrement est une compagnie crée par la vieille cour dont Anne d’Autriche, la mère de Louis XIV, qui jugeait la jeune cour trop libertine. La Compagnie a été crée en 1630 et qui regroupait tous les dévots catholique et Henry de Levis en était le fondateur. Le terme de dévots désigne une personne dévouée à Dieu, c’est-à-dire qui s’attache avec ferveur à l’esprit et aux pratiques de

Le libertinage Le sens premier du mot libertin signifié « affranchi », sa signification première est donc « l’homme qui est libre de penser » , et donc s’oppose au dogmes établis notamment ceux de la religion. Mais le sens contemporain du libertinage, est le fait d’être « libre dans ses mŠurs » , c’est pourquoi le libertinage est associé a la sexualité libérée et dépassent même les limites de la morale. Le libertinage est un mouvement apparu au XVIII ème siècle. On en distingue différents

-designe un satut morale : T trompe les personnages et social: T prend un statut sociale qui n'est pas le sien Le sous titre fait reference au traité des 3 imposteurs lu par les libertins en 1993 c'eatit le manuel du libertin libertinage signifie esclave affranchie. Au 17 et 18 eme siecle il fait reference au libertins qui s'afranchissent des normes morales et des normes religieuses >> atheisme Les 3 imposteurs sont les 3 prohpetes des religions monotheistes : Moise Mahomé et Jesus c'est une attaque

Choderlos de Laclos, Les Liaisons Dangereuses, s’organise autour d’un échange entre deux libertins, la marquise de Merteuil et le vicomte de Valmont. Cet extrait se caractérise alors par le libertinage, contraire aux relations amoureuses et aux courants de la société du XVIII ème siècle. Ainsi, il conviendra de se demander : en quoi cette lettre fait-elle référence de manière nuancée aux sentiments du libertin ainsi qu’aux rudes préjugés que porte la société ? Dans ses écrits, l’auteur oppose deux

disant que « Suffit qu’il faut que le courroux du ciel l’accable quelque jour » et « je souhaiterais qu’il fut déjà je ne sais ou ( en enfer ) » Mais non seulement Sganarelle met en avant le côté impie de don Juan comme il met aussi son côté libertin. Pour lui, les femmes sont toutes les mêmes qu’elles soient « Dame[s], demoiselle[s], bourgeoise[s], paysanne[s] » elles sont toutes des choses dont il fait une sorte de collection, nous montrant ainsi le mépris de cet homme pour les femmes, mépris