Liberté Dans Lettres Persanes

bnf.fr/dossitsm/gif/im394-28.gif 2014-2015 Sommaire INTRODUCTION (Page 3) I/ La société du XVIIIè  (Page 4 à 7) 1) Histoire de l'esclavage et « traite des Noirs » Page 4 à 5 2) Luttes des philosophes pour l'égalité et la liberté de l'Homme. Page 6 à 7 II/ L’État du XVIIIè (Page 8 à 12) 1) La place des philosophes dans la révolution française Page 9 à 10 2) Les luttes et les attentes des philosophes Page 10 à 12 III/ L’Église au XVIIIè (Page 13 à 14) 1) La place

institutions politiques et sociales à la lumière de la raison, et condamne l‘absolutisme, et se prononce souvent en faveur d’un despotisme « éclairé »*. Le philosophe se livre à une analyse critique des systèmes politiques et de la société .Dans Les lettres persanes Montesquieu critique la monarchie de droit divin, la vente de titres de noblesse ; Dans l’Esprit des Lois, il dénonce l’esclavage. Le philosophe remet en cause les fondements des privilèges, conteste la division de la société en ordre hiérarchique

dans les « Lettres persanes » et « l’Esprit des lois » (1748). Il prône une séparation des pouvoirs (exécutif, législatif, judiciaire) pour éviter la tyrannie. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) : et son « contrat social » ou il prône l’égalité, le peuple souverain et la république. Denis Diderot (1713-1784): va créer une encyclopédie La liberté, l’égalité et la tolérance sont les trois valeurs principales défendues par les philosophes. Ils défendent plus particulièrement la liberté de pensée

que dans le roman de Swift "Les voyages de Gulliver". Et pour finir on découvre de nouvelles planètes grace aux progrès de l'astronomie. Leurs combats : Pour résumer la philosophie des Lumières, on peut dire qu'elle repose sur les valeurs de liberté, de tolérance et de justice. Ce mouvement de la pensée du XVIIIe siècle trouve ses racines dans la raison et les sciences. Les principes ne doivent pas être établis sur des a priori mais être issus d'une démarche utilisant les méthodes scientifiques

ils acceptent pour vérité ce qui est vérifié par l'observation et l'expérience. Ils condamnent le fanatisme et l'ignorance qui engendrent des superstitions et des préjugés. Ils montrent que d'autres formes de gouvernement existent dans lesquelles libertés et égalité peuvent êtres mises en oeuvre.Esprit des Lumières >> Voltaire "Je ne partage pas vos idées mais je me battrai jusqu'à la mort pour que vous puissiez les exprimer" Le siècles des lumières est un époque marqué par les diverses

avoir une démarche scientifique. Il veulent combattre contre les préjugés, les croyances absurdes. Leur but est d'éliminer les superstitions qui existent pour avoir la vérité, les valeurs essentielles défendues par les hommes des lumières sont la liberté, la tolérance et l'égalité. Après la mort de Louis XIV en 1715, les écrivains profitent de la libération du pouvoir pour défendre leurs idées. Il les défendent et contribuent au changement de la société. Ce mouvement prend donc naissance à la fin

théorie fondamentale du droit. Théorie que l'on doit à Charles-Louis de Sécondat, baron de La Brède et de Montesquieu (1689-1755), conseiller au Parlement de Bordeaux et philosophe des Lumières. Il fut notamment célèbre pour ses ouvrage tel que Les lettres persanes ( 1721). Il voyagea dans toute l'Europe et passa en particulier un long séjours en Angleterre où il observa le régime parlementaire britannique dans lequel la séparation des pouvoirs est une pratique instaurée. À cette époque l' Angleterre

Question : Tirées du roman épistolaire de Montesquieu, Lettres Persanes publiées en 1721 ; d’un article anonyme intitulé « Réfugiés » de l’Encyclopédie publiée à partir de 1752 et enfin de l’Essai Traité sur la Tolérance de Voltaire publié en 1763, ces textes du corpus représentatifs des Lumières abordent le sujet de l’intolérance et du fanatisme religieux. Nous nous demanderons quelles sont les intentions des auteurs et les moyens utilisés pour atteindre leurs objectifs. On remarque que

chacune puisant dans la richesse des arts locaux. C'est ainsi que furent fondées les écoles persane, turque, andalou-maghrébine… caractérisées chacune par leur propre style. Certaines de ces écoles subirent l'influence des styles apparus à l'âge d'or de la civilisation musulmane du VIIIe au XIIIème siècle, où une des grandes écoles, celle de Bagdad, fut marquée par trois grands maîtres. Chacun d'eux travailla la lettre comme une matière première qui portera l'empreinte de son savoir dans le domaine pictural

quiproquo, utilisé dans le théâtre. Dans cette pièce, Voltaire choisit l’Orient comme espace privilégié dans lequel il fera passer ses idées de tolérance attaquant fanatisme et chauvinisme. On y retrouve les Lettres Persanes de Montesquieu en intertexte. Mots-clés : Voltaire, tolérance, Lettres persanes, trope, discours implicite, discours explicite. Abstract: This paper analyses the development of the explicit discourse in Zaïre a Voltaire’s play. The author examines two devices: the first is a rhetorical