Liberté Dans Lettres Persanes

tout ce qui la cache la dépare" (lettre VI). La Marquise de Merteuil, au contraire, se sert de son intelligence afin "d'en profiter pour observer et réfléchir" (LXXXI) et de contrôler ses passions et celles des autres, tout en préservant sa réputation. Aristocrate libertine, elle ne peut prendre le risque que l'on sache quelles sont ses conquêtes, car c'est une femme. Elle est capable de cacher ses sentiments et ses pensées, qui sont ses seuls moyens de liberté. Elle représente donc le mal, ou

Les Lettres persanes Lettre CLXI (161) ROXANE A USBEK. A Paris.MONTESQUIEU       Oui, je t'ai trompé; j'ai séduit tes eunuques; je me suis jouée de ta jalousie; et j'ai su de ton affreux sérail faire un lieu de délices et de plaisirs.      Je vais mourir; le poison va couler dans mes veines: car que ferais-je ici, puisque le seul homme qui me retenait à la vie n'est plus? Je meurs; mais mon ombre s'envole bien accompagnée: je viens d'envoyer devant moi ces gardiens sacrilèges, qui ont répandu

(hommes cyniques et séducteurs) aux côtés du Régent vont apparaître et conduiront un mouvement de désacralisation des valeurs et repères du siècle précédent.  La critique sous toutes ses formes se pratique avec allégresse : Montesquieu publie ses Lettres Persanes, en 1721, qui vise avec son arme satirique le pouvoir religieux et politique ; Voltaire ose des petits vers contre le Régent, qui lui feront connaître un court exil. L'esprit de non-conformisme devient la règle. Lexique : Courant

Bijoux indiscrets (1748).• Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient (1749).• Pensées sur l'interprétation de la nature (1754).• Le Fils naturel ou Les Épreuves de la vertu (1757).• Le Père de famille (1758).• Salons (publication posthume 1760).• La Religieuse (publication posthume 1796).• Jacques le Fataliste (publication posthume 1796).• Le Neveu de Rameau (publication posthume1891).• Supplément au voyage de Bougainville (publication posthume 1796).• Lettres à Sophie Volland (publication

avec adresse », on peut penser aux œuvres de : -Montesquieu : qui utilise le ton de la plaisanterie dans les Lettres Persanes, mais aussi un tom moraliste dans l'Esprit des Lois. -Voltaire : qui varie tous les registres, l'ironie, le pathétique, le comique dans Candide, Zadig, son Dictionnaire philosophique. -Rousseau : qui se fait moraliste dans ses Discours, mais aussi dans les lettres de La Nouvelle Héloïse. Le siècle des Lumières tire son nom du mouvement intellectuel, culturel et scientifique

contestation. Principaux auteurs : Montesquieu, Charles de Secondat, baron de (1689-1755), homme de lettres et philosophe français. Il fut notamment l'auteur De l'esprit des lois. (1748). Diderot, Denis (1713-1784), philosophe et écrivain français. Il fut le maître d'oeuvre de l'Encyclopédie (1751-1772) et l'un des principaux représentants de l'esprit des Lumières. Voltaire (1694-1778), homme de lettres et philosophe français, auteur notamment d'essais et de contes philosophiques qui témoignent de son

­ Discours préliminaires(1751) avec le fameux article "Genève" qui fera couler beaucoup  d'encre ­ Les spectacles(1758) Montesquieu:- Homme de lettre et philosophe français, Montesquieu a inspiré les débuts de la Révolution française. Montesquieu est l'auteur de l'Esprit des Lois, qui a fait l'objet d'attaque de la part des religieux et des Lettres Persanes, qui est considéré comme une satire audacieuse des mœurs des Français à la fin du règne de Louis XIV. Montesquieu a entrepris un tour d'Europe

permettent-ils de renouveler le rapport au monde ? Lectures Analytiques : • Chapitre 3, « L’Incipit » • Chapitre 9, « La scène du Pauvre » • Chapitre 16, « La mort de Mlle de St-Yves » Lectures cursives : • Montesquieu, Lettres Persanes, « Les cafés de Paris », lettre XXXVI (36), 1721 ⋄ Devoir Surveillé n°1 • Autre Apologue à lire Séquence 3 : Le personnage de roman : modèle ou contre modèle ? Pb : En quoi peut –on parler d’évolution ou de remise en question du personnage de roman 

mouvement est entre les lumières et le libertin. Roman : Composé de correspondance par lettres. Mets en scène 2 nobles, le compte de Vallon et la marquise de Merteuil. Les deux pers sont des libertins= c’est qq1 qui va s’adonner à la séduction qui recherche le plaisir indiv, mais aussi qui cherche la liberté, il s’oppose aux règles de la socté. Situation du passage : Extrait lettre 81. Dans cette lettre la marquise raconte sa vie, elle cherche la distraction, elle s’oppose à la société et elle

lumières sont des hommes de lettre du 18éme,il veulent faire triompher la lumière sur les ténèbres de l'arbitraire de la monarchie absolue.Ces philosophes sont issu de groupes sociaux différent.On retrouve parmi ceux des bourgeois,des nobles,des artistes,des scientifiques... Ils appartiennent à une élite intellectuelle et principalement masculine et se sont des croyants. 1.Les idées des lumières C'est une philosophie basée sur la logique,le raisonnement et la liberté de jugement. Pour arriver