Liberté Et égalité Sont Elles Opposées

Bergson : liberté, égalité, fraternité « Elle (la démocratie) proclame la liberté, réclame l'égalité et réconcilie ces deux sœurs ennemies en leur rappelant qu'elles sont sœurs, en mettant au-dessus de tout la fraternité. Qu'on prenne de ce biais la devise républicaine, on trouvera que le troisième terme lève la contradiction si souvent signalée entre les deux autres, et que la fraternité est l'essentiel : ce qui permettrait de dire que la démocratie est d'essence évangélique, et qu'elle a pour moteur

certaines inégalités nous paraissent plus justifiables que d’autres. Est-il alors possible de parler de « justes inégalités » ? « Le juste politique c'est celui qui règne entre des hommes (…) qui sont libres et égaux, soit d'une égalité proportionnelle, soit d'une égalité arithmétique. En sorte que pour ceux chez qui ces conditions ne sont pas réalisées, il n'existe pas de justice politique réglant leurs rapports mutuels. » Voilà ce qu’écrit Aristote dans le chapitre 10 du Livre V d’Éthique à Nicomaque

prêtres eux meme. Elles ont un sens philosophiques et une rationnalité propre. Vis-à-vis du régime : Montesquieu critique la monarchie absolue car elle est pour lui sans limite et est basée sur un abus de pouvoir (Diapos 6,7 et 8) Thèse du texte : Montesquieu démontre que ls lois sont nécessaires pour uendémocratie réglée. 1 On comprend grace à son anaphore et sa comparaison « autant que le ciel…autant le véritable esprit… » que l’égalité extrême est enfaite une égalité TOTALE, un principe

qu’obéissance et liberté sont deux termes contraires ? Communément l’on entend que l’obéissance et la liberté semblent être opposées. En effet on voit que l’obéissance est le fait d’obéir soit l’action d’écouter un ordre et de l’exécuter. Également la liberté c’est l’absence de contrainte ou l’état d’une personne qui n’est pas soumis à la servitude. La liberté ne serait-elle pas une forme d’obéissance ? Par conséquent l’obéissance ne semble pas entièrement compatible avec la liberté mais nous allons

inégalités. Programme : on s’interrogera sur les fondements de politiques de lutte contre les inégalités en les reliant à la notion de justice sociale. Fondement = un principe de justice. Repose souvent sur l’égalité, mais il fait se demander « Egalité de quoi ? » A. Qu’est-ce que la justice sociale ? [pic] Qu’a voulu montrer Amartya SEN avec cet exemple ? La justice sociale désigne un ensemble de principes Il existe une pluralité de critères qui permettent de décrire ce qu’est une

Tocqueville a eut un projet, celui de construire le concept de démocratie, quelles sont ses caractéristiques ? Ses limites ? Pour lui les Etats Unis étaient une démocratie intéressante à étudier. Tocqueville est un libéral et démocrate par amour de la liberté. En 1856 il publie l’Ancien Régime et la révolution, seulement la 1ere partie car il meurt peu après. Tocqueville a une perspective évolutionniste c’est- à-dire qu’il pense que les sociétés suivent le même chemin : celui vers l’égalité et recherchent

institutionnels : -le pouvoir royal incarne la permanence de l'état, transmise par l'hérédité dynastique. C'est une autorité symbolique dépolitisée qui doit veiller au bien commun en contrecarrant si nécessaire les délibérations de la chambre des pairs si elles deviennent périlleuses en changeant sa composition, et dissoudre la chambre basse. Le monarque doit moins gouverner que s'opposer à l'éventuelle tentation despotique des autres pouvoirs. -le pouvoir ministériel exerce le pouvoir exécutif, assume

appréciation...) Encadrez-les. - Le temps des verbes. => Etape 5 : Repérez la thèse de l'auteur (= son opinion sur ce thème). Surlignez-la, puis reformulez-la au brouillon avec vos propres mots. Attention, parfois les auteurs font apparaître la thèse opposée à la leur en premier, pour mieux la contester ensuite. Distinguez-les clairement. => Etape 6 : Repérez les connecteurs logiques du texte (cause, conséquence, but, addition, concession, opposition, exemple...) : ils permettent de comprendre l'organisation

la femme libérée par l’amour du pouvoir *Revendication de l’Egalité entre les hommes et les femmes = Liberté des femmes *Revendication de la raison et non de la passion et du désir charnel. *Spéculations : raisonnements tournés vers l’avenir C. Henriette, la femme épicurienne *Le ciel a tout pouvoir sur l’être * « instinct » rappel de l’univers animal -> l’esprit domine le corps : égalité non-contrôlée. II. Deux stratégies d’argumentations : A. L’attaque d’Armande *Impératif, phrases

conséquences ont-elles favorisé l'émergence de nouveaux régimes politiques ? Comment les régimes totalitaires exercent-ils leurs pouvoirs ? Les idéologies des totalitarismes sont-elles comparables ? I- Naissance et affirmation des régimes totalitaires A) Du Tsarisme à la mise en place d'un gouvernement communiste en Russie. Théorie de Marx: Février et Octobre 1917: vague de révolutions bolchéviques par Lénine et Trotski --> abolition du Tsarisme de Nicolas II . Bourgeois veulent une égalité --> révolution