Liberté Naturelle Liberté Civile

5 oct. 12 Introduction à l’étude du droit et droit civil Livre : Code civil INTRODUCTION Introduction : Latin introducere : Conduire, amener dans Elle vise à faire connaître ce qui est inconnu -> Droit Le droit est un ensemble des interdits sociaux. D’autres ont une vision plus précise, individualiste, le droit se résume à des aspirations individuelles. Parfois le droit est à la fois des interdits sociaux et des aspirations individuelles. Si interdits sociaux, ceux ci font partis

démocratie, les acteurs peuvent s'exprimer lors d'élection MAIS sans pression, les débats publics sont nombreux et les libertés fondamentales et les droits politiques sont respectés . Selon RAWLS la démocratie a les caractéristiques suivantes: - pluralisme politiques, - diversité des doctrines contradictoires, - droits et libertés des acteurs. Donc tout dépend des libertés individuelles, de l'organisation du gouvernement et de la répartition des pouvoirs. 5°) Qu'est ce qu'un Etat de droit et

dans son rassemblement, qui fait les citoyens. Liberté naturelle et Liberté civile : Ce contrat n’a rien à voir avec un collectivisme, encore moins avec le totalitarisme. La donation de chacun à tous et de tous à chacun ne concerne en stricte rigueur que le domaine où il y a lieu pour un homme de commander un autre, le domaine du politique : « On convient que tout ce que chacun aliène, par le pacte social, de sa puissance, de ses biens, de sa liberté, c'est seulement la partie de tout cela dont l'usage

La liberté Introduction I. La liberté extérieure A. La liberté comme absence d’entraves (Hobbes) B. La liberté et la loi 1. Etat de nature et Etat social 2. Liberté négative et liberté positive 3. L’esclave et l’enfant 4. La liberté d’expression C. Travail et liberté 1. La libération par le salaire 2. La libération par l’apprentissage (Hegel) 3. La libération par la technique (Marx) 4. Problème : quand il est enfin libre, l’homme est devenu esclave (Arendt) II. La liberté intérieure

1784 Kant élabore un paradoxe entre le libre vouloir des hommes (tiré de l’intuition métaphysique) et les actions des hommes déterminées par les lois universelles de la nature. L’histoire a pour but de relever ces faits sans retirer à l’homme sa liberté de vouloir. L’espèce humaine opère un “déploiement continu, progressif, quoique lent, des dispositions originelles de l’espèce. “. Au niveau global on remarque une constance dans les faits humains (les naissances sont stables à grande échelle). L’homme

droit positif : ensemble de lois instituées, établies par une société (c’est le droit comme on l’entend) ; il varie dans l’espace (selon le pays) et dans le temps (les lois sont votées, supprimées). C’est le droit posé. > L’autre est le droit naturel : c’est le droit au sens des philosophe  c’est l’ensemble des lois que la raison exige (tout homme peut y parvenir en se servant de sa raison). Ce droit n’est lui pas écrit ; c’est un droit philosophique. => L’idée que je me fais du juste n’est

la sociabilité des hommes, plus particulièrement sur leur faiblesse commune, leurs insuffisances. Rawls pose que la valeur morale première est la liberté ; c’est sur elle que se fonde la justice. Il appuie celle-ci sur deux principes : le principe d’égalité selon lequel la liberté de chacun va aussi loin que le permet sa compatibilité avec la liberté des autres ; le principe de différence qui règle la distribution des positions et fonctions et selon lequel les inégalités sociales sont justifiables

Sommaire Les droits civils et politiques appartiennent à la toute première catégorie des droits de l'homme. Dans la société contemporaine, il est même difficile de s'imaginer l'existence des états et des hommes sans ces droits fondamentaux. Essayons préalablement de faire la liste des droits dont il est question. -Les droits civils * Les libertés individuelles -la liberté physique -les libertés familiales -la propriété privée -la liberté contractuelle -Les droits politiques

et patriarcale. Aujourd'hui, la famille est marquée par 2 grands principes: l'égalité (entre homme et femme, et entre enfants), la liberté (acquise progressivement acquise par la femme) et de solidarité. On a dans les différents modèles de la famille : Celle qui repose sur le lien du mariage (appelée avant la famille légitime), les familles anciennement naturelles (repose sur le lien de filiation qui unit l'enfant à chacun des parents), la famille adoptive (qui repose sur la volonté), famille fondée

Marriage • L’individualisme • Plus de liberté aux enfants naturels • La recherche du Bonheur • La Liberté • Le divorce est autorisé (très liberal) • Egalité en succession • Egalité enfants naturels et légitime • La femme reste sous son mari Époque Napoléon • Divorce est restraint 3 cas de D admis: Faute (de la femme seulement), l’entretien de la concubine, condamnation à une peine infammante (atteinte à la réputation)) • Le marriage reste un Contrat civil • Pour les enfants, supériorité