Ligue musulmane

Les frères musulmans : L’histoire des Frères musulmans pourrait être racontée avec une suite simple de dates sans réelle importance, n’expliquant que la surface de cette société religieuse. Cependant, il est possible d’aborder son histoire en trois périodes principales[1]. Forts de presque nonante années d’existence et d’expérience, les Frères musulmans ont connu des expériences politiques divergentes et parfois même contraires. Leurs discours ont évolué en fonction des contextes politiques, historiques

et ses principes juridiques de la loi musulmane. La science du droit musulman est plurielle : quatre sources fondent et animent ce droit (le coran, la sunna, le droit musulman et le raisonnement analogique). Outre un droit pénal sévère mais animé d’une logique interne, les traditions, les coutumes et les règles de la vie quotidienne, souvent adaptées au temps modernes, viennent prolonger les sources de cette forme juridique. Il y a autant de droits musulmans que d’Etats respectueux du Coran et nombreux

Une mise en scène pittoresque A) Un contexte orientale -Notion de lieux ==>« Saint-empire ottoman », « Stambul », mettant en valeur l'éloignement de la France: « Frankrom », « les auteurs occidentaux » -Notion de temps ==> Le calendrier musulman: « l'an 1143 de l'Hégire » -Notion religieuse ==> « Joussouf-Chéribi », religieux: « cadi », « imans ». -Permet à l’auteur de se dégager de la censure et d’exploiter toute la gamme de l’ironie B) L’ironie de Voltaire -L’ironie se retrouve

Plan I- Une mise en avant du droit musulman dans le droit de la famille: A- Les règles de droit musulman sur le plan extrapatrimonial : B- Les règles de droit musulmans sur le plan patrimonial: II- Une reforme souhaitée du droit de la famille : A- Pour une réadaptation du code de la famille au contexte actuel : B- Pour une islamisation poussée du droit de la famille : INTRODUCTION: La famille est le cadre social dans lequel l’homme né grandit et meurt .La vie de l’homme est très souvent

Le droit de travail est l ensemble des règles juridiques applicables aux relations individuelles et collectives qui naissent a l’occasion du travail entre les employeurs privés ou assimilés et ceux qui travaillent sous leur autorité. Le contrat de travail est un acte par lequel l’une des parties s’engage a un prix que l autre partie s’engage a lui payer a fournir a cette dernière, ces services personnels pour certains temps ou fait déterminés. Les caractères du C.T : _C. a titre onéreux  _C.

LA FINANCE ISLAMIQUE INTRODUCTION La religion musulmane englobe tous les aspects de la vie spirituelle comme de la vie sociale du croyant, instituant des principes aussi bien pour le rapport de l'homme à Dieu qu'en ce qui concerne ses rapports sociaux et notamment les transactions commerciales. Dans ce domaine, si le principe fondateur est celui de l'équité et de la transparence, Dieu a prescrit ou interdit dans le Coran certaines pratiques. C'est notamment le cas de l'interdiction du prêt

islamique : le Coran 1 Introduction Le monde musulman occupe désormais une place prépondérante dans les médias. Malheureusement, lorsque ce sujet est évoqué, ce n’est généralement pas en bien. En effet, il s’agit la plupart du temps de relater divers attentats ayant été commis à tel ou tel endroit de notre planète. Des scènes d’horreur et d’atrocité se succèdent alors devant nos regards ébahis. C’est donc une triste vision du monde musulman que relate le plus souvent le système médiatique. La

Principes de base de la banque islamique Pour simplifier, la banque islamique s’entend des opérations bancaires en accord avec le droit musulman (la char ia), lequel interdit l ’ intérêt ou r ibâ. D’une manière générale, la banque islamique est synonyme de banque sans intérêt.Les prêts sont un pilier de la banque conventionnelle, les banques empruntant aux déposants et prêtant à ceux qui ont besoin de financements. Les banques conventionnelles gagnent donc de l’argent sur la différence entre

vente en dernière maladie Notion de dernière maladie : Cette mention apparaît comme totalement étrangère au droit romain naissant de consacrer en droit français, elle apparaît en effet une notion éminemment de droit musulman, se sent intuitivement les jurisconsultes musulmans qui se sont intéressées à préciser le concept. Ils s'accordaient à considérer qu'il s'agit d'une maladie d'une gravité telle qu'elle entraîne l’incapacité physique des malades l'empêchant de vaquer à ses tâches quotidiennes

lorsque l'un d'eux est immatriculé et que l'autre ne l'est pas, la juridiction indiquée à l'article précèdent est seule compétente, et il est fait application des dispositions de l'article 106 du présent dahir. Article 5 : L'adjonction d'assesseurs musulmans au tribunal de première instance ou à la cour n'est pas nécessaire, par dérogation à l'article 3 de notre dahir sur l'organisation judiciaire susvisé, pour les débats et la solution des litiges dont il est parlé dans les deux articles qui précèdent