Ligue musulmane

années, les IFI se sont multipliées dans les pays majoritairement musulmans : Arabie saoudite, Bangladesh, Egypte etc... Les Institutions de la Finance Islamique ont aussi fait leur apparition dans des pays non musulmans, mais ou vit une minorité musulmane relativement importante et en expansion : au Danemark ou aux Etats-Unis. Par ailleurs, les banques occidentales n’ont pas hésités, ces dernières années, à ouvrir dans le monde musulman des succursales ou coexistent deux guichets de dépôt et d’emprunt :

n’astreint pas l’Egypte à établir aucune relation diplomatique ni économique avant qu’Israël ne soit tenu à exécuter la décision 242 qui consiste au retrait d’Israël de ses colonies.»[4] D’un autre côté, je pense que le mouvement des « Frères Musulmans » contournerait sa décision de ne pas se présenter à la présidentielle en déclarant son intention de compatir pour 50% des sièges au Parlement, puisque si la minorité obtient 33% des sièges, elle peut perturber la promulgation de certains lois ou

M. L. Messaoudi Grandeurs et limites du droit musulman au Maroc In: Revue internationale de droit comparé. Vol. 47 N°1, Janvier-mars 1995. pp. 146-154. Citer ce document / Cite this document : Messaoudi L. Grandeurs et limites du droit musulman au Maroc. In: Revue internationale de droit comparé. Vol. 47 N°1, Janvier-mars 1995. pp. 146-154. doi : 10.3406/ridc.1995.5019 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/ridc_0035-3337_1995_num_47_1_5019 146 REVUE INTERNATIONALE DE

un txt de loi. Jurice prudence très devpé. b) Doctrine Travail que font les juristes quand ils exposent le droit. Trouve des solutions ponctuelles. Il le fait par interprétation des sources (droit divin). Juif, travail des rabbins. Droit musulman, fait, parole attribué à Mahomet, juriste qui ont interprété ce droit. Aujourd’hui quand nouvelle loi apparait, juristes vont l’interpréter. Si un magistrat écrit un article de loi = doctrine. Doctrine source de droit ? En France on a tendance à

lorsque l'un d'eux est immatriculé et que l'autre ne l'est pas, la juridiction indiquée à l'article précédent est seule compétente, et il est fait application des dispositions de l'article 106 du présent dahir. Article 5 : L'adjonction d'assesseurs musulmans au tribunal de première instance ou à la Cour n'est pas nécessaire, par dérogation à l'article 3 de notre dahir sur l'organisation judiciaire susvisé, pour les débats et la solution des litiges dont il est parlé dans les deux articles qui précèdent

|TD : 14H | | | | | | | | | | Module 3: Introduction au Droit Privé |Introduction au Droit Positif |T : 40 H |Mr ESSAID Mohammed Jalal | | | |09.15-12.15 | | |Amphi D | | | |Cours : 26H |TD : 14H | | | | | | | | | | |Introduction au Droit Musulman |Cours : 40 H |Mr MOATASSIME Mohammed | | | | |15.00-18.00 | |18 | |Module 4 : Introduction aux Sciences Economiques et Gestion |Introduction au Sciences Economiques |Cours : 40 H |Mr BOULOUIZ Mustapha | | |10.00-13.00 | | | |17 | |

Malgré la diversité de la structure foncière marocaine, c’est cette structure qui permet de repartir les terres au Maroc sur le plan juridique en deux grandes catégories : • Le régime des immeubles immatriculés qui restent soumis au droit musulman • Le régime des immeubles immatriculés régis par le dahir 12aout 1913. Parfois un même immeuble peut être soumis concomitamment à ces deux types de législations, il s’agit d’un immeuble qui se trouve en cours d’immatriculation. Plus encore

Elle concerne essentiellement les états, canadien, US, R.U, OZ, Inde, NZ. ( Différences : Common Law plutôt orale, très peu de droit écrit, mais l’est de moins en moins. Droit très pragmatique forgé essentiellement par le juge. - Droit musulman : Pays où le droit islamique s’applique, basé sur la Coran et la Sunna. Les règles appliquées sont issues de la Charia (= « voie à suivre »). Il n’y a aucune séparation entre la loi religieuse et la loi civile. Droit privé / droit public Spécificité

[pic] Cour de la mosquée de damas Plus connue sous le nom de “Mosquée de Omeyyades”, en référence à la dynastie musulmane qui la fit bâtir, elle est logée au cœur de la vieille ville de Damas, entourée de souks parfumés. Ce vénérable édifice fût élevée sous le règne du Calife omeyyade Al-Walid Ier. Sa construction débuta en l'an 706 (correspondant à l'an 87 du calendrier islamique hégirien) pour s'achever en l'an 715 de l'ère chrétienne

anthropologique de l’articulation entre structure sociale norme de conduite et mode de régulation sociale, et met a jour la nature composite du système composite marocain. Celui-ci puise ses ressources dans trois registres compétitifs : le droit français, musulman et le droit coutumier. La place de ce dernier est inhibée dans le discours du juriste .or, pendant longtemps encore les collectivités rurales demeureront des lieux de production de ce droit non italique. Les communautés montagnardes de l’atlas marocain